過往要重歷這樣的情境，需要極度專注、遁入空明，實際上能維持的時間，并沒有長到像在書庫中翻閱卷宗那樣，且回到現實后，精神上的疲憊往往數倍、乃至十倍于肉體，似乎調閱心識與在虛境中以“思見身中”練武，不是同樣一回事，前者純是耗費，而無積累，故耿照寧可在虛境中修習外門功夫，卻極罕用于査閱感官記憶。
然而，自得血照之力，復以新生劍脈行功，連這點都獲得了極大的改善，可說是從后天之上，得到了堪與鬼先生相比的“絕對記憶”。
耿照站在峪崖邊上，看著古木鳶喬裝的“鹿彥清”與染紅霞相斗、將之擊倒，然后與一團虛影過招——那自是耿照。自己瞧不見自己，無法于虛境中復制也是理所當然——又輕輕巧巧將他點倒在地，轉過身去，一步、兩步……雙足交錯，蘭鋒一挺，飛也似刺向盤坐調息的魏無音！
“……停！”
他打了個響指，活靈活現的場景一霎靜止。
耿照走到纏滿繃帶的高減肥形之后，微踮起足尖，就著古木鳶劍鋒所向，以及俯頸抬臂、身形掠出的角度望去，赫然發現遠處的密林間，露出小月截烏影，一樣是黑衣覆面，雖只露出左上半身，卻能辨出那人肩膀寬厚，體格粗壯，身形輪廓異常眼熟……——祭血魔君！
接連而至的驚人發現，讓耿照見有些麻木，并未耽擱太久，旋即恢復了影像的流動。見古木鳶持劍上前，卻遭琴魔一一度偷襲，拄劍跪地，而后妖刀萬劫又至，自己偕琴魔讓與水月三姝逃到崖邊，一躍而下——直到密林的方向完全逸出視界，祭血魔君始終都匿于樹影間，更未稍動；與其說是打埋伏，更像是監視什么似的，譬如……古木鳶？
這念頭自是無比荒謬。然而，電一般掠過心版后，耿照突然有種茅塞頓開的感覺，原本全纏在一塊、越想越擰的種種線索，忽被貫串起來，霎時間都有了相對合理的解答。
要除掉琴魔，毋須古木鳶親至，但要演一臺子妖刀禍世的大戲、逼眞到足以騙過眾人耳目，偏又要保住琴魔之命，或許即須由古木鳶親炙。阿蘭山上流民暴動，佛子不經意間流露的驚訝倘若是眞，極有可能并不是姑射的計劃頭一回發生致命的失誤，而兩次失誤里都有祭血魔君。
對照“平安符”的說法，耿照隱紋察覺：姑射之中，興許一直有兩股勢力在較勁，組織成員、乃至所炮制的刀尸，皆可分為兩個陣營。
以鬼先生為例，三乘論法明顯是個分水嶺，他雖驅役流民上山，卻不希望發生動亂，欲以形勢逼迫將軍就范，祭血魔君則攪亂了這個盤算。以結果論，佛子全無好處，有的，只是亟待收拾的爛攤子。
到了七玄大會，兩人卻成為同一陣營的盟友，似以“買‘平安符’與否”為區分，狼首聶冥途本該是買了平安符的同志，不知何故，卻成了攪黃布計的亂源，差點賠上祭血魔君。是否被古木鳶陣營拉攏，還須觀察。
回到靈官殿一事上。不只現場的姑射成員有著全然相左的行動方針，連刀尸也一樣。
據說在沐云色與藥兒現身時，現場并無傷亡，鹿彥清在青苧村的惡行被藥兒一一揭露，算是還了她姊姊些許公道；及至手持蘭鋒闊劍的莫三俠出現，情況才急轉直下。若沐四俠眞如他自己所推測，曾被妖刀幽凝“附身”，成了刀尸，那么控制他——或說引導他——前來此間的姑射成員，并未預期沐云色大殺四方，就算與觀海天門發生沖突，有魏無音在場，傷亡當能控制在最低限度，起碼不是會動搖四家盟約的程度。
而另一名刀尸莫殊色的出現，卻打亂了這個布局，使得靈官殿成為殺戮戰場，觀海天門損失慘重，琴魔則不幸被自家的絕學“不堪聞劍”偷襲，落得身死收場。
耿照一揮手，紅螺峪的場景煙消云散，只余全身纏滿繃帶的古木鳶留在原處，而棲鳳閣當晚的黑衣古木鳶再度出現并置，少年在虛境里抱臂沉吟，端詳著眼前一模一樣的兩具身形，可惜影像無法呈現耳目未收之物，他無法徑行解下覆面黑巾，或松開裹臉的雪白素錦，一窺廬山眞面目。——你到底……在想什么？——你的目的，又是什么？