這段時間里，胡彥之卻對靈谷劍法有了截然不同的看法。
靈谷劍并非越慢越好，與其說快慢有致，倒不說更近于踏罡步斗的科儀，架子很散，常有凝而不發之舉。往往一劍劈出，只聞三分呼嘯，劍刃隱顫間卻蓄有七分潛勁，不觸則已，所以看來平平無奇；既無克敵致勝之狠銳，亦看不到妙至毫巔的拆解，蓋因力若未至，無以蓄之。
殷橫野不知不覺間將七成力轉到了這廂，指勁頻發，仍拾奪不下，漸感焦躁，暗忖：
“我與他斗成這樣，豈非給讓了一臂？”化指為掌，以開碑勢甩出，接著掄臂如鞭，最終再贊上一拳，三著連環，一記重逾一記；胡彥之架劍于胸，被轟得斷劍嘔血，踉蹌退了十余步，好不容易化去剛勁，背創卻重重撞上墻墟，眼前一黑，再起不了身。
此連環三捶乃是儒門絕技，集掌、鞭、拳于一點，難以別類，有個威風名目叫“羅施一面，帝戰三驅”，門人呼之曰“帝羅三”，已逾甲子未現江湖。青鹿、金貔、碧蟾三朝均有恃以成名的儒門魁首，號稱一式降魔，曾為儒武門面，不在赤心三刺功、彈鋏鐵指等代表性的武學之下，敗于此招實算不得辱沒。
馳援的奇兵雙雙倒地，殷橫野正要拿下胤野，頸間忽涼，胤野竟趁他出拳的同時無聲欺近，鋒銳的珂雪輕輕一掠，角度之刁鉆，若無峰級本領，必以身首異處收場。
殷橫野以“分光化影”逃過斷頭之厄，胤野想也不想，回身便斬。
“分光化影”無法中途轉向，殷橫野就這么現身刀口，倉促間舉掌接刃，突然低哼一聲，再度失去形影；胤野回身出刀，卻難再次得遂，殷橫野在原處后方約莫兩尺的虛空中出現，恰是一探手便能攫制玉人雪頸的距離。
（糟……糟糕！）
胡彥之魂飛魄散，只恨渾身無力，難以撲前保護母親。
一柄長刀橫入殷、胤之間，柳絮般黏上那烏紫纏霧的“幽魔手”，瞬間寒光暴綻，數不清的刀芒將殷橫野裹入其中，猛然一收；氣旋絞散的剎那間，當中空空如也，殷橫野自兩丈開外的院墻前閃現，眸光獰惡。
自他幽魔入體以來，這是頭一次退得這么遠，可見發動的瞬間逃生意志之強，甚至不及拿捏距離，徑直退到了最外沿。
“干得好，小耿！”胡彥之直想躍起歡呼，可惜動彈不得，叫也叫不出聲來，開口全是休喘與血沫。
耿照調息暫畢，感應殷賊殺氣，不及睜眼，逕自抽刀起身，搶在幽魔手之前發動攻勢。這份明快判斷與身力運使，正是在虛境中以刀皇為假想敵，無數次慘絕于峰級絕學之下，淬鏈而得的新能力。
殷橫野吸收卵石所藏邪能，但這怪異的“圣源之力”并未修補其身，而是接手受損的部位，取代其原有功能。就像霧絲并非治好斷指，而是按殷橫野的意志凝出指形，隨意運使。
然而，內力生成的道理，殷橫野能清楚闡釋，故圣源之力得以代行；而三才五峰之能僅能意會，聰明如殷，也無法以文字言語說明，運使便相對不穩，如非差強人意，便是時有時無，才給了耿照插手的機會。
橫刀遮護身后麗人的少年閉上眼睛，百骸俱松，如睡于棉花云上。這是凡人應對“分光化影”唯一的可行之法——如果練有碧火神功、乃至大成者，還算是凡人的話。