所以方星河的威脅并不虛泛，如果真在文學這個領域掰扯起來，他完全有能力讓整個文壇都感到難堪。
——我們華夏的音樂和唱跳確實都不如你們，但我只扯著文壇猛扇，咱們各打各的，你猜誰疼？
疼的人主動跳了出來，替方星河緩頰了。
作協主席李宰英插口道：“這位申記者有些淺薄了，文化和文學不是用來爭勝的工具，而是深刻超脫的自我表達，方星河xi的文化自立不應該被如此淺薄的理解，偶像身份也不足以詮釋他的成功之十一。”
小英在之前的交流會時，就被方星河不輕不重的戳了一下子，現在乖覺得一批，誓要將危險苗頭扼殺在搖籃里。
于是，方哥往椅背上一靠，漫不經心的看著文學界大前輩批評媒體界小喀拉，沒兩句就把申記者給干自閉了。
其他的記者心領神會，馬上開始拍馬屁。
“方星河xi，您的《蒼夜雪》在我國的銷量是歷代級的表現，巴拉巴拉……”
“方星河xi，請您聊聊文學創作中的核心思路吧，韓國的年輕人很需要您的經驗……”
一陣友好的交流之后，話題還是不可避免的回到了中日韓關系上。
這是方星河在韓國受到如此崇敬的根本原因，也是最具討論價值的新聞。
“方星河xi，您對日本的仇恨是如此的深沉且堅定，為我們的抗議提供了很有力的支持，但是在大屠殺、慰安婦等諸多問題上，日本政府始終不肯道歉并進行賠償，我們兩國都面臨著公道不能伸張的困境，您覺得這個問題到底有沒有解決途徑？要如何更有效果的斗爭下去？”
這是一個不是陷阱、勝似陷阱的問題。
如果在這里正面回答這個問題，消息傳回日本，對他已經半崩的民眾好感沒有任何好處。
如果不正面回答，那么，他在韓國的基本盤也將失去正當性。
如果再疊加上國內的壓力，那就更復雜了。
方星河都知道，但他偏要直抒胸臆。
不管是敲山鎮虎或者是殺雞儆猴，力氣要大，態度要狠，一團和氣是做不成事的。
于是他開口就是暴擊，從政府到民間，一個都沒放過。
“要理解日本在這些問題上的死硬，就必須解剖他們的政治生態和民間基礎。
保守派作為日本的長期執政黨，其核心思想傾向于淡化歷史責任，與當時的軍政府進行切割——戰爭不是我發動的，憑什么我來道歉？
他們認為道歉會削弱日本的國家尊嚴，沒有任何一任首相愿意承擔這個責任。
而作為保守派執政基礎的保守派選民，這個群體在右翼勢力的長期渲染下，早已將歷史問題和文化認同綁定在一起。
在他們的語境下，只有足夠強硬的政府才能領導日本繼續向前，道歉就意味著整個國家都會喪失尊嚴。
這種保守主義的文化認同，導致每一屆政府都有‘表演強硬’的政治作秀沖動。
比如參拜靖國神廁。
這很惡心，但卻是每一任首相，實施成本最低的風采展示。
對于政客的節操，你們有什么好期待的？
另外，我到日本之后，和很多人進行過溝通，我發現日本人對于責任有一種特別的回避機制——嗨伊！很遺憾……
他們總是鞠躬并表示遺憾，但是除此之外的實際行動呢？沒有。
這是一種很特別的恥感文化，認為公開承認錯誤是個人或國家的恥辱，所以不到萬不得已，他們輕易不會道歉，哪怕到了萬不得已，他們也只是鞠躬道歉，然后就視作已經解決了問題。