嗯？
斗笠男面色一凝，發現一塊大石上放著幾樣物事。
檢視之后，揣于懷內。
四下無有人影，斗笠男搖頭而去，去時，執鴨大嚼，醫治肚腸
第二日。
周天師取道白水河畔，復踏野花尋鴨，鴨無影蹤，登時魔氣蒸騰，煞入眉眼，老嘆若見，定大笑樂，開棺延請之
周天師抑郁而回。
……
獅王被大帝修剪后第五十六日。
五莊觀內，周奕手捧兩卷。
其中一卷，正是道心種魔大法的行功走氣圖。
周奕有種極為熟悉的感覺，不由掏出了《大帝墳中圖》。
那一副是任脈，而這一幅《老嘆棺中圖》，乃是督脈。
二者一旦聯系起來，便能任督并行，周天循環。
回紇少女畫出來的這一卷，對周奕來說非常重要，他將任脈練完之后，心生意猶未盡之感。
倘若將此卷也練成，必然魔功大進。
只是面前有一個巨大的問題，將真氣行過督脈這不難。
可是
該將哪一個凡穴練成“氣竅”，這學問可就太大了。
與上次的圖譜一樣，這幅圖也沒有朱砂點竅。
大帝那張圖，是在安山寺僧人身上受到啟發，才得知膻中竅的秘密。
那是周老嘆的研究成果。
如今沒了老嘆這盞明燈，這督脈足足二十八穴，一旦開錯氣竅，便大有走火入魔的危險。
何況這是道心種魔大法，危險系數直線飆升。
周奕也不敢胡亂嘗試。
邪帝對這四個徒弟果然是嚴防死守。
《老嘆棺中圖》上有一些運氣、轉氣法門，算是聊以慰藉。
雖不氣發，倒也能在任督二脈間修煉，加深真元底蘊。
這一點，也算是大步往前拓展。
周奕細細一尋思。
如今十二正經中有了《玄真觀藏》，任督二脈有《墳中圖》《棺中圖》。
兩邊可分可合，道魔切換。
這與道心種魔大法絕不相同，恐怕老向在此也做不到。
皺眉沉思良久，周奕還是搞不清楚自己的路數。
只能歸咎于腦海中的神秘浮雕。
心中糾結時，他將懷中寶經掏出，正是《老子想爾注》。
登時心中大寬，愁眉舒展。
不管了，先看看大明尊教的鎮教寶典。
拿出回紇少女給的另外一卷《娑布羅干》。
雖然不全，卻囊括了真正的精華。
火妹這人能處，一點沒有藏私，甚至還將自己的修煉心得備注上。
這等于是將自己的破綻暴露出來。
好妹妹啊
周天師贊嘆一聲，給回紇少女又加一分。
漠北的大明尊教說是邪教一點不冤，不少教眾被善母愚弄。
這《娑布羅干》的武學，指向人之精神。
根源智經之外的另一門妙術，便是此時看到的“天頂秘要”。
所謂天頂，指的便是人體百會穴。
在頭頂正中心。
娑布羅干便是用秘法打通百會穴，從而讓人之精神從天頂傾瀉而下，如同瀑布一般，對其它竅穴進行洗煉。
從而練氣精微，養神得法。