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          第652章(2 / 2)

          立言!

          岳川統一河神信仰、重建河神體系。

          以此為基,輻射周邊,所有假借河神之名,行招搖撞騙之舉的神棍,都將受到河神使者的懲罰。

          就如之前的老者,許什么,應什么,有求必應!

          不是不報,時候未到!

          立德!

          祭文中稱,河神秉承大禹治水之遺志,疏浚天下河道,降服八方洪災,令商道貫穿東西,令財貨通達南北。

          令所有人遠離“水災”,享受“水利”。

          第一道獎勵,河神廟受到功德開光。

          岳川在吳楚之地多了一個據點。

          也就是說,岳川念頭一動,就能在東北土地廟、姜國城隍廟、蜀中山神廟、卑梁—鐘離河神廟之間來回穿梭。

          除此之外,田螺精留下的螺殼受到功德灌注,成為一件法器。

          田螺精本體羸弱,也沒什么保命的手段,終其一生都在祭煉螺殼。

          這個螺殼防御極強,其中自成空間,頗有點“螺螄殼里做道場”的意思。

          第二道獎勵,岳川手中的大禹石刻受到功德灌注。

          這個石刻是蜀中洞府的核心,由補天石雕刻而成,大禹在其上留下文字,鎮壓龍蛇一族。

          岳川說河神是受到大禹冊封,也不是全無根據。

          至少這塊石頭是大禹的。

          在功德的灌注下,這塊石頭跟城隍印一樣,化作河神印。

          同樣是大道認可,擁有無上威能加持的唯一法器。

          城隍印加蓋過的文書,都會受到天地借力,神鬼齊心。

          但這種功效過于抽象。

          天地借力,怎么借力?借多少?

          神鬼齊心,怎么齊心?有多齊?

          但是河神印就不同了,擁有了呼風喚雨的能力。

          岳川之前有水咒,可以借此降雨。

          但是給百畝之田潤潤嘴,就得消耗一千香火。

          有了河神印后,直接取消了香火的限制。

          岳川可以直接調集江河之水行云布雨。

          “也就是說……某種意義上講,我有了四海龍王的權力?”

          但是岳川仔細研究河神印的信息……

          想要行云布雨,得提前蓄水,這個水是從江河之中來。

          也就是說,洪澇來臨的時候,自己可以抽水、蓄水,等到旱災來臨,就放水、降雨。

          由此居中調解,可以保障風調雨順。

          通過河神印,對水的掌控精確到“滴”。

          無論取水還是降雨,都能精確到極致。

          還有就是,河神印對天下水族都有生殺予奪的權力。

          這一點很大禹。

          當初大禹治水,遇到興風作浪的水族,都是管殺不管埋。

          有了這塊大印,岳川在陸上水域范圍內,真正做到“順我者昌、逆我者亡”。

          最后是第三道獎勵……

          看到這個獎勵,岳川敲了敲腦殼,試圖讓腦袋清醒一點。

          “這怎么可能?這不可能吧?”</p>

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