炎黃為什么能贏？
估計蚩尤想破頭都想不明白。
自己開局六神裝，怎么會輸給一群拿著木棍的家伙？
自己的戰士武裝到牙齒，吃的都是高端的蠱食，怎么會輸給一群用火燒烤食物的蠻夷？
可事實就是這樣。
九黎部落輸了，巫族輸了。
它們的一切都被抹去。
蠱也成了這片大地上絕對的禁忌。
岳川沒有心思幫九黎族卷土重來，他只是對九黎族的蠱術感興趣。
即便得不到蠱蟲，至少可以知道巫族對蠱的研究方向，蠱的分類等。
仙家現在對蠱的研究就像是被戰爭迷霧籠罩的地圖，伸手不見五指，分不清東西南北，只能一點一點摸索。
哪怕岳川，也只是提了幾個方向，卻也不敢保證這幾個方向就是對的，更不敢保證這幾個方向中間有沒有坑，或者斷崖。
而巫族的研究大方向，就像是黑暗中的燈塔。
只要朝著這個方向前進，遲早能獲得成果，而不至于鬼打墻一樣原地消磨時間。
在岳川看來，老熊貓是無價之寶。
它隨便嘮叨的話，全都蘊含天機。
于是，岳川問道：“巫族的蠱分為多少種呢？”
老熊貓說道：“很多！數也數不清！部落中的巫一直在培養新蠱，每天都有新蠱誕生，這些蠱的能力也千奇百怪，只是有的實用性大，有的實用性不大罷了。”
岳川突然想到一句話。
華夏人眼里，萬物皆可食。
好吃的，做食物；難吃的，做藥材；不能直接吃的，還可以泡菜或者泡酒；真的找不到吃法的，還能當建材。
巫族的蠱也一樣，沒有廢物的蠱。
有吃喝方面的蠱，有修行方面的蠱，還有戰斗方面的蠱。
比如大巫賜給食鐵獸一族的食鐵蠱，就是吞食金鐵，轉化為特殊的能量淬煉身體。
這在煉體的蠱中算是首屈一指的。
但煉體功能的蠱成百上千，每一種都可以使用。
老熊貓又說道：“巫研究蠱的方向，分為衣食住行、生老病死八個方向，涵蓋巫族生活中的放方方面面。”
岳川心中一喜，“你細細說。”
“衣，就是制作衣服，比如一種會吐絲的蠱蟲，這種絲可以制作成衣服。”
岳川暗道：這不就是蠶么？
老熊貓又說道：“可惜，這種衣料不好。”
“怎么不好？不是挺漂亮的嗎？”
“太脆弱了，巫族子民的身體很強悍，這種衣料穿身上，很快就會被扯破、磨破，所以大家還是喜歡穿獸皮。有一種類似食鐵蠱的蠱蟲，吞食金屬后，可以將能量灌注到生靈的皮毛中……”
“巫會把這種蠱蟲放入野獸體內，再向其腹中灌鐵砂，蠱蟲吞噬血肉能量和鐵砂，然后用這兩種能量淬煉野獸的皮毛，最終形成一種特殊的獸皮衣。它像活物一樣柔軟、充滿生機，又像金鐵一樣堅固、強硬。”
柳一聽得直皺眉頭。
她忍不住問道：“也就是說，這個野獸在制作過程中一直是活的，甚至制作完成后還生機尚存？”
老熊貓點頭。
柳一再問：“巫族用來制作皮甲的，不止是走獸吧？”
老熊貓毫不避諱的說道：“有時候，也會將俘虜制作成人皮燈籠，在腹中填充稻草，送到敵營中震懾敵人。”
聽到這話，岳川心中暗暗搖頭。
巫族對萬物生靈研究的太透徹了，這也令巫族失去了對生命的敬畏。
他們可以將蠱蟲應用到方方面面，無論是他們的敵人，還是他們的親人、朋友，又或者他們自己。