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          第2563章(2 / 2)

          最好的方法就是讓這一批人自然衰老,陸續凋零。

          但這也意味著要計劃生育,不斷縮減出生人口。

          讓人族消滅自己的后代,為其他異族騰出生存空間,讓出生存資源。

          這種事必須哄,必須騙。

          必須用一個冠冕堂皇的理由和借口。

          否則,讓人們知道了背后的目的,他們肯定不干。

          去他娘的人人如龍,我們只想活著,我們只想做我們自己。

          什么提升,什么蛻變,都他娘的扯淡。

          這才是問題的關鍵。

          柳一搖頭。

          這事不好辦。

          其他人也紛紛搖頭。

          這事辦不好。

          青色巨蟒左看看,右看看。

          發現其他人都說不出來,它頓時搖頭晃腦。

          “這事好辦!”

          岳川略有些期待的問道:“怎么辦?”

          “師父,你剛才說的意思是,人們的身體和意識不太契合,就像大腳穿小鞋。”

          “可師父您一味地想著把腳切小點,而不是給他們換一雙大鞋子。”

          “就算找不來合適的鞋子,那就光腳唄?反正我們從來不穿鞋。”

          其他幾人紛紛咳嗽。

          “小六閉嘴!胡說八道什么,我們不穿鞋是因為沒必要。”

          “就是,我們平常都是用本體,根本沒法穿鞋。”

          “穿鞋子是為了走路,我們都御劍飛行了,還穿什么鞋子?”

          柳一豎起手掌,隨即轉向岳川。

          “師父,小六說的好像有些道理。”

          岳川興奮的一拍大腿,“何止是有道理,簡直就是一語驚醒夢中人啊!”

          既然靈魂和身體不契合,有著先天的缺陷。

          那讓它們契合就是啊。

          身體的本能,就是各種需求、欲望的集合體。

          吃喝拉撒睡,再加上繁衍。

          佛家講究戒律,克制各種欲望,尋求精神的開悟、超脫。

          道家講究自然,愛誰誰、愛咋咋,惹道爺不開心滅了你!

          這兩個流派并沒有想象中那么高大上。

          究其根本,就是對待“本能”的兩種觀點。

          前者堵!

          后者疏!

          孰優孰劣,這就得問大禹了。

          只是后面,各種五花八門的人給佛道套上一層層光環、濾鏡,增加各種復雜的體系、設定。

          以至于人們不明就里,整天渾渾噩噩的吃齋、念經。

          也就再也看不到清,甚至看不見佛道的本質。

          修道之人,講究一個率性而為。

          這不能做,那不能說,干什么事都瞻前顧后,怕這怕那。

          還修個屁的道!

          修佛也一樣。

          本質上就是對心靈的磨礪。

          割肉飼鷹,就是“意識”向“本能”的讓步。

          意識占據了本能的血肉之軀,通過歸還一部分血肉,來與本能達成和解、和平、和諧。

          雙方共融共通,達成大圓滿。

          結果,佛門拋卻本質,整天研究建造高大的佛像,給佛像鍍上厚厚的金身。

          這何止是本末倒置。

          這一刻,岳川明白了一個道理。

          中原世界所有的修行流派,本質上都是一個事物——修心!

          所以才會有儒釋道三教一家的說法。

          兩千年后,將會有一個集大成者,創立心學。

          一切的修行,一切的追求,都是對心靈的探索,對心靈的撫慰,對心靈的超脫。

          身體不是人的根本,靈魂也不是。

          心靈才是!</p>

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