王國發的升遷之路，對他的認知沖擊是無比巨大的。
因為這不同于田埂間的慷慨激昂，這是實實在在的知識改變命運，是看得見摸得著的東西。
所以讀書就能有文化，有文化就可以出人頭地、飛黃騰達，這個觀念深深地刻在了他的腦海里。
這也是他為什么堅持要讓苗鐵軍、苗壯這些苗家子弟去念書的原因，就是因為他已經沒有機會了，他不想讓苗家的下一代也沒有出人頭地的機會。
只可惜，他只知道通往成功的方向，卻不知道通往成功的方法。
他以為只要把孩子們送去學校上課，他們自然就有一天能像王國發一樣發達了。
就像種地，他以為把種子埋進去，來年就能長出茂盛的莊稼來。
顯然這根本就不可能，事實也證明了，西坪溝的年代這代人，即便上過學，也沒有一個有出息的。
這也是他和陸國華最大的區別。
陸國華教孩子，不是單純教他們課本上的那些知識，去應付考試。
而是耐心地教導他們學習的意義是什么，學習的方法是什么，去打破這片黃土地對他們的認知牢籠，讓他們在學習中形成獨立思考的能力，進而產生強大的自驅力。
盡管陸國華只教小學，但他就像一個武學大師一樣，在給楊家屯的這些孩子們易經洗髓，再塑根骨。
這些事是需要有十年如一日，持之以恒的耐心和決心的，不是簡單的把人丟學校就行的。
所以陸國華讓這個小村落走出了好幾位大學生，這些人進入社會后的成就和能量，會反哺，會影響楊家屯的人的思想，會讓這里的人潛移默化的認識到什么叫知識改變命運。
事實上，從上次修屋頂那其樂融融的景象，說明楊家屯的人已經意識到了陸老師對村子的重要性，他們是發自內心地尊敬陸國華夫婦，并且用農村人最質樸的出力幫忙來表達感謝。
而苗東方不懂這些，他雖然從這些知青身上看見了自己的渺小和西坪溝的落后，也想要改變村子落后的現狀。
但那都是他的表象，骨子里，他還是一個封建陳腐的農村思想。
從金翠萍生苗曉麗這件事情上，他的真面目就藏不住了。
除了王國發這批外，后來又來過兩批知青，但又因為種種原因政策，來的人又走了。
最后留在西坪溝的，只有兩個人，一個是金翠萍，另一個是個叫劉洪的小伙子。
留下的原因無他，這兩人和當地人結婚了，自然也就走不了了。
只可惜，最后這兩人都魂歸異鄉，埋在了這片黃土地之下。
劉洪死得早，結婚沒兩年就死了，當時醫療條件有限，連人怎么死的都不知道，只知道是得了什么怪病，高燒不退。
不過周奕從劉洪之前腳被鐮刀割傷的細節推測，可能是傷口感染導致的。
然后就是金翠萍了。
苗東方說，當初跟金翠萍好，是他主動追求的對方。
因為他以為，如果跟金翠萍結婚了，說不定哪天就能跟著她一起離開這個小山村了。
當年不像現在，人可以想去哪兒生活就去哪兒生活，你的戶口關系在哪里，你人就得在哪里。
他以為，有天能憑借家屬身份，把他的戶口也給調走，調到金翠萍的家鄉。
但后來結了婚，他三番五次跑去鎮上問，才知道事情好像并非他想的這么簡單。
即便金翠萍真的可以返鄉回城，政策方面，她能帶回城市的，只能是身為子女的苗曉麗，而不是身為配偶的他苗東方。
這對他而言，無疑是一種巨大的打擊。
就像一個努力備考的學生，臨到頭了發現自己連考試的資格都沒有。
所以苗曉麗記憶中，關于父親對母親的種種暴力行為，表面上看起來是金翠萍不能生孩子了。
但苗東方自述，他真正恨的，是金翠萍“騙”了自己，讓他喪失了走出去見識整個世界的機會。