西漢時期，最初接觸夜郎國的，是漢武帝派出的使者唐蒙，而等到元封元年南越被滅后，夜郎國遣使入朝，并入牂牁郡但維持實際統治，再往后到了西漢末年，夜郎王被西漢的牂牁太守陳立所殺，余部南遷。
東漢時期，則是永初元年南遷后的夜郎蠻夷舉土內屬，夜郎國徹底滅亡。
所以，必須要把《華陽國志》補注本里記載的內容，與夜郎國和兩漢交往的歷史結合到一起。
而這篇史論，最重要的也并非是論史，而是“以史論今”，所以夜郎國其實要暗中指代如今的四川。
四川通貨面臨什么問題？當然是題目里的錢荒？
而根源在于什么？鐵錢笨重，或是銅錢外流，亦或是私鑄劣錢泛濫？
在陸北顧看來，蜀地錢荒之弊，表象在錢少，看起來是“銅貴錢賤”的失衡與“流通阻滯”之痼疾。
“銅貴錢賤”是物理規律，自然不必多言，而鐵錢沉重，千里販運成本高昂，以至于商旅裹足，此乃流通之阻。
可根本問題，真的在于這些嗎？
到底是什么原因造成了這種困境，所有人心知肚明。
但偏偏不好明著說出來，就只好以史論今。
出題者為什么會有這種“暗戳戳地諷諫”的心態，陸北顧無從知曉，但毫無疑問，想通了這些關節以后，他這篇《夜郎通貨論》該如何以史論今的思路便有了。
思路一旦打開，成文便如江河奔涌。
陸北顧沒有絲毫猶豫，甚至沒有去研磨新墨，直接拿起昨日用剩的墨塊，在硯臺里注入了少許清水，手腕沉穩地研磨起來。
墨條與硯石摩擦，發出低沉而連續的“沙沙”聲，在這片被沉重考題壓得近乎窒息的考棚區里，顯得格外清晰。
隨后，他提筆在草稿紙上開始寫下這篇史論。
《夜郎通貨論》
“昔夜郎據牂牁1之險，擁丹砂2之利，商隊絡繹于五尺道3，犀象周流于南夷驛。自漢使開邊，置郡設吏，初行通幣，銅鐵兼用。光武中興，復鑄五銖，夜郎之銅冶盡輸中原，鐵鏹獨留荒徼4，遂使貨殖之道，漸成枯涸之勢。
然司農之臣不究其本，竟鑄當十鐵錢5以塞民怨。形愈碩而質愈劣，價益虛而信益衰。墟市晨開，必稱量鐵鏹斤兩；村醪6夜沽，竟論計貨幣成色。至于富者窖藏銅貨以待時變，貧者堆積鐵鏹而泣秋風。
時有漢使巡邊，見夜郎墟市冷落，問耆老曰：‘昔聞夜郎富庶，何至市無吳綾，廛7缺蜀錦？’對曰：‘銅錢既盡，鐵鏹如山，往來商諺有云：寧渡瀘水瘴，莫沾夜郎錢。’使者愕然：‘鐵錢之害至此乎？’
待詢其因，使者面赤而嘆：‘此非黔首之惰，乃錢法之弊也！’遂解佩刀示眾：‘此刀出尚方，可斷鐵錢之弊。’然刀斬鐵錢，鐵屑紛飛，錢文猶存，觀者無不掩嘆。
嗟乎！《管子》云：‘刀幣者，先王以守財物，以御民事，而平天下也。’錢法之要，在通天下之貨殖，平四方之輕重。太公立九府之法8，務使海岱9同價；單穆諫景王鑄大錢，唯恐子母失衡10。
夜郎山藏丹砂，水出朱提，本可富甲南疆，竟困于錢法之苛，正如卞和獻玉而遭刖足，隋侯得珠而遇蛇噬。有司不思疏導，反以鐵錢錮之，豈有強令僻地獨行劣幣，而能安民富國者乎？猶決沅水以溉旱田，水未至而禾早槁矣。
后世理財富國者，當鑒夜郎之失，察通貨之理，使商脈如沅水長流，錢法似黔山永固，則黎庶幸甚。”</p>