不得不說無邪和胖子的接受能力還是很強的。
除了最初的后背發涼，很快胖子就開始想入非非了：“天真，阿越妹子，你們說，既然這嘎達能0成本無限復制粘貼咱們哥兒幾個，那我們是不是可以多跑幾趟，然后把所有人都匯聚到一起。”
他搓了搓下巴，已經開始考慮人事安排了：“到時候咱們就輪流上班，人多的話，一個月每個人只需要上幾天的班，剩下的時間就吃喝玩樂，到處瀟灑！”
無邪冷酷無情地打破了他的美夢：“這里面肯定有限定條件，要不然之前綁我們的人就不會不出現了。”
對于凌越詢問她在他們這邊出現了幾次的問題，無邪皺眉，認真想了想：“沒有記憶的兩天時間里發生的事，我不能確定，但綁我們，給我們解毒的肯定是你。”
“除此之外，之前我們在山崖里鉆來鉆去的時候，有幾個地方的岔路口，很明顯是被人砸碎了石頭故意堵上的，目的就是逼迫我們往這個方向前進。”
之前他和胖子發現這一點的時候，心里還直打鼓。
全然是因為發現這些都是凌越的手筆，出于對她的信任，無邪和胖子才一路乖乖往這個方向的山洞爬行。
走投無路的時候，無邪還想著是不是過程中出現了什么凌越意料之外的差錯。
等摔下來恰好被路過
凌越點頭：“看來她也知道得比我多。”
她不知道在她離開九段石梯那里后，那種重復出現的“復制人”現象還會不會繼續。
排除繼續這種可能，那她現在屬于倒數第三。
她還是有很多疑惑的。
比如為什么那些知道更多線索的“凌越”，會不約而同選擇讓她成為繼續走下去的“本體”。
又或者她們屬于廣撒網多捕魚模式，除她之外，另外兩個“凌越”，她們也會想辦法去接觸？
凌越想不明白她們所在的時間線上，究竟發生了什么。
為什么她們會選擇放棄自己的存在。
——凌越不認為自己會是那種隨隨便便就承認別人是“本我”，自己是“復制品”的性格。
總之，她身上一定是有某種特質，或者具備唯一性的變故，才讓她們做出了這樣的選擇。
想不明白的問題暫且擱置不提，凌越把之前蛇殿的壁畫遞給無邪看。
無邪看完后說：“這是唐朝道宣律師撰寫的《續高僧傳》里記載的一個故事，其目的是通過這個反面教材來讓人們知道妒忌嗔怒是如何兇猛可怖。”
隨后簡單說了一下這個故事。
故事里的和尚叫釋明琛，是北齊人，年少時在河南河北一帶游歷，以能言善辯享有盛譽。
但他屬于好勝心極強的那種僧人，以駁倒別人享受勝利為樂趣。
魏明時期佛教盛行，僧侶云集，明琛和尚因有學識而到處恣意游覽，遇到高僧就要和人理論一番。此人心胸狹隘，說是禮佛辯經斗法，實則論戰目的并非辨別真理，而是為了證明自己辯才了得。
無邪說：“明琛和尚最主要的成就是獨創了兩種詭辯框架，一種是屋子論戰之法，就是畫出一座房子的圖像，在門、窗、柱、臺階上注明論辯方法，手段，和虛實。”
“表面以佛法作為論點，實則以詭辯為技巧，充滿了欺騙性，常常讓對手一聽就感覺冠冕堂皇很有道理，但敗退下來后細細一想，又茫然不知所云。”
這一套論戰之法很快就讓他名聲大噪，許多人捧著錢財來學習，明琛和尚貪財，靠這一套理論大賺了一筆。
不過一套框架傳揚得太廣泛了，被更多人研究，肯定是會被找出破綻的。