到這一步，秦人也無法越境取鼎，只能作罷，可現在，秦始皇帝富有四海，既然到了彭城，手下人力充足，自然要撈一撈這大鼎。
雖然它說到底，不過是呂不韋口中的”兔子“之一，可畢竟是從秦惠王起，歷代先君的執念，若能在這節骨眼上重現于世，對朝廷”定分止爭“，是有很大裨益的。
只可惜，出動無數人手，撈了整整七天，找遍了數十里河道，魚蝦倒是撈上來不少，甚至有只背上刻著”宋公差三十年“字樣的大烏龜落網，召博學的張蒼來一問，才知道這“宋公差”，乃是與孔子同時代的宋元公，距今兩百的年了，于是這大龜被地方官員說成是“祥瑞”，龜策出于泗水，乃大秦鼎盛之兆。
但那丟失的大鼎，依然不見蹤影。
遍尋不得，只能作罷，秦始皇未免有些掃興，幸好北方傳來了一個好消息：
“賴陛下之明，高唐城已下，田氏逆賊盡死，田假與賊眾萬人被擒！”
……
到了六月中，那“齊王”田假，連帶田儋、田橫、田榮的首級，都被黑夫派人送到彭城，給秦始皇過目。
田假乃齊王建之弟，為自己辯解，說是被田儋、田榮所逼，本不欲反，希望能活命。
但秦始皇當年可是連真齊王都懶得見的，更何況這個“假王”呢，手一揮，下令賜田假和他兄長一個死法：置于松柏之間，餓殺！
高唐攻破后，除了田氏兄弟及其死忠門客黨羽盡死外，其余人等，幾乎全部落網，直接參與反叛多達萬余人，各縣從賊的黔首百姓也有數萬。
對如何處置這批人，有提議不予區分，統統坑殺的，也有認為應該加以甄別，該殺的殺，該罰為刑徒的，就讓他們做苦工去，驪山、長城、河西馳道，大秦需要人手的地方多得是。
倒是黑夫在奏疏里，提出了一個建議。
“賊首百人，可處以車裂，次者兩千余人，以五寸木釘，釘其手腳于木架之上，置于齊地四郡各亭舍道旁，以震懾齊地。其余人等，皆黥其面，斬其趾，送往長城、驪山、河西為司寇城旦……”
廷尉葉騰稱贊這個法子好，這些直接參與叛亂的人，其罪當死，剛好能讓齊地四郡的兩千余亭舍前，都釘上一個叛賊，讓所有當地人、路過的人知道，叛逆者的下場。膽小的自然心生畏懼，再不敢生出叛逆之心，若是有心懷不滿者，欲去營救，剛好讓亭卒守株待兔，一網打盡！
秦始皇也認為這個主意不錯，但更欣賞的，是黑夫的覺悟。
韓非曾經對秦始皇說過，奸臣有五種。
一是用財物賄賂君主及君主侍臣，讓侍臣說好話，傳遞消息，以摸清楚君主行蹤心思者。
二是通過賞賜收買人心，壯大自己的力量，擴大自己影響者。
三是以結交賢士的面貌出現，樹立自己的形象，網羅親信，結黨營私者。