“節帥……還是慎言些吧。”
李商隱擔心隔墻有耳，劉繼隆只是輕笑，并未回應他。
見他如此，李商隱只能只能延續剛才的話題道：
“節帥覺得，李黨與牛黨，應該任用哪一黨，才能挽回大唐的頹勢？”
面對李商隱的問題，劉繼隆瞬息間，腦中便有了答案。
盡管許多人覺得牛黨代表庶民，但實際上牛黨成員基本都出身自世家小姓和寒門。
大唐的科舉制度并不完善，大部分狀元與進士都出自世家大姓，緊隨其后的是小姓，最后是寒門。
類似黃巢這種家中富足的富戶，才配稱為寒門庶族。
不過從黃巢的經歷就能看出，唐代科舉史基本是寒門庶族讀書人的心酸史，寒門出身的庶族名士基本都有屢試不中的經歷。
牛黨雖然支持科舉，但并不支持寒門庶族。
至于牛李黨爭，其實應該算是世家大小姓中事功派與文學派的矛盾。
中唐以來，庶族讀書人最主要的出路是入藩鎮幕府，他們要想在科舉上有所成就，就必須由看重他們的節度使先一步入朝，而后替他們鋪好路。
那么如果朝廷要削藩，就必須要給庶族讀書人一條出路，而這條路最有可能的還是走科舉。
也就是說，削藩后，牛黨這幫世家文學派就要和庶族讀書人一起卷科舉了，劉繼隆不認為他們能同意。
至于李德裕，他對科舉的實際態度也很值得玩味。
他并不反對科舉，他反對的是世家子弟參加科舉。
他認為世家子弟就該走門蔭入仕，科舉應該用于選拔孤寒。
可以說，李德裕對科舉的態度和他力主削藩是一致的。
他們都在維護世家子弟的權益，不同的是李德裕還給庶族留了一條上升的道路。
對于二者，劉繼隆都不選，因為他壓根瞧不上所謂的世家子弟。
他一個奴隸出身的家伙，干嘛站在世家的角度選擇？
哪怕他后世的制度無法照搬，但明代完善的科舉制度擺在他眼前，他抄不了后世，還抄不了明代？
盡管明代科舉值得詬病的也不少，但這并不妨礙它是近代以前，最公平的人才選拔制度。
它沒有唐宋的門蔭，沒有滿蒙的其它仕官通道，相較前后者來說較為公平。
正因如此，明代大量上層官員出身貧寒家庭，從匠戶出身到擺攤賣豆腐出身，各種出身應有盡有，官員大多由科舉入仕。
在明代科舉制度上做出改進，總比沿用這個時代的制度好。
如今他地盤不夠大，人才不夠多，錢糧不夠充足，因此所培養的學子學識較為淺薄，數量也無法壓倒這群世家子弟。
可隨著時間推移，以他掌握的印刷技術和資源、人口，他就不信他還收拾不了這群人。
不過在此之前，他需要足夠多的寒門子弟來為自己加強麾下學子的學識，而這才是他拉攏李商隱的目的。
想到這里，他臉上露笑容道：“他們爭來爭去，為的都不是天下百姓，而你我不同。”
“你是庶族，而我是布衣，加入他們誠然可以順風順水，但我更喜歡挑戰強者。”
李商隱還沒從劉繼隆的這番話中領會真諦，劉繼隆便繼續道：
“隴右兩萬余學子，目前所學，雖然足夠他們所用，但他們還年輕，好似辰時的太陽，將在學習中不斷高升。”
“他們需要學習，而目前的隴右，已經無法提供更多的知識給他們了。”
“我欲在隴右設立國子監，由你兼領國子監祭酒，國子監轄制小學，大學。”
“小學便是如今的各州縣學堂，而大學便是專設狄道的大學堂。”