“按照凌岳真人的說法，就是說如果事情的發展不符合理學的認知，信奉理學的人就會認為這是這件事的錯，而不是理學的錯。”
“所以他們會固執地糾正這件事，直到符合理學。”
換一句話來說，就是大明朝的讀書人在發現不符合理學的事物后，即使被迫接受，也會認為“錯的不是理學，而是這個世界”。因為在他們的認知中，理學就是“天理”。
想到這種只有中二少年才會有的想法，此時頑固地存在大明朝讀書人頭腦之中，韓勝就覺得這件事情，實在可畏可怖：
“一群信奉理學的讀書人，頑固地要讓這個世界按照‘天理’運轉——”
“難怪大明朝的儒者，大多偏執頑固！”
想到那些受廷杖、下詔獄死亡的讀書人，韓勝以前還覺得他們可敬可憫。如今卻陡然明白，這些人大多是被理學毒害。
“為了理學的‘天理’，不惜獻出生命。”
“甚至還強迫他人，接受理學的道理——”
“理學之害，流毒無窮。”
想到那些在三綱五常的名義下，受壓迫的世人；還有那些在“餓死事小，失節事大”的名義下，被迫守節的婦人……韓勝對理學的厭惡，頓時油然而生，認可了凌岳真人所說的：
理學就是偽學！
“理學之人，以自身歪曲的道理為‘天理’。所以這一流派，大多自欺欺世。”
“他們認為自己的道理為正，就能用理學的道理約束正氣，不至受到反噬。所以你見到了一身正氣的讀書人，不要想當然地認為他們真的是正人君子，許多人不過是自欺而已。”
“東林先生顧憲成，就是這樣自欺欺世了許多年，最終在即將‘知至’、達到‘所知無不盡’的境界、堪比道門的遍知真人時，隱患爆發出來。”
“如今他自身虛假的道理，和天地間真正的道理沖突。這些年一直隱藏，不過在鎮壓隱患而已！”
遍知真人就是地仙，儒門知至境界，堪比道門地仙。想到顧憲成在接近這個境界時出了問題，韓勝有些驚訝，又想到馮從吾的說法，詢問凌岳真人道：
“東林先生不是融合心學、理學導致的沖突嗎？”
“為何真人說他是自身的道理和真正的道理沖突？”
呵呵笑了一聲，凌岳真人說道：
“心學、理學沖突，虧得東林黨能說出來！”
“都是儒門修法，又是修煉正氣，心學和理學有什么好沖突的？”
“劉宗周將心學理學的法門來回轉換修煉，馮從吾自己也兼修心理兩派法門，他們沒有都沒沖突，為何就東林先生有沖突？”
“東林黨只是不想將自己根基破壞，故意這么說而已。馮從吾之所以沒有成為大宗師，大概也是發現了理學存在的問題，不想晉升罷了！”
“這個人被顧憲成傳授的理學耽誤，實在太可惜了！”
隨口說了馮從吾的事情，凌岳真人又道：
“東林先生顧憲成想成道，或者把自己的道基廢去，重修真正的道理。或者就改天換地，把整個世界的道理換成他所謂的‘天理’。”
“但是想改天換地地話，必須將人心合于天心，然后以自己的人心，取代所謂的天心。”
“別說他能不能達到這一步，就是能夠達到，其他人也絕對不會坐視。”
“所以他即使還在活命，如今也不過冢中枯骨而已！”
“他傳下的理學法門，萬萬不能修煉！”