蹇義這樣果斷的認錯，殿中氣氛是頗有些沉寂的，讓許多人甚至無法適從。
臣等正欲死戰，陛下何故先降！
在如今朝廷的文官之中，從功績、血緣、親疏來說，李顯穆都是當之無愧的第一，無人可攖其鋒芒，但是如果非要找一個人，來和李顯穆拜拜手腕的話，那就只有吏部尚書蹇義。
因為蹇義雖然功績遠不如李顯穆，但為官的資歷太過于深厚，可以說是當朝第一人。
他是洪武十八年的進士，授中書舍人，初名瑢，太祖皇帝朱元璋太祖喜其誠篤，賜名“義”。
洪武十八年的進士含金量很高，大概相當于十年運動后的第一批高考生。
眾所周知，在洪武四年舉行了科舉后，此后大明王朝就停止了科舉制度，而是使用漢朝的察舉制，直到洪武十七年再次開了秋闈。
洪武十八年又開了春闈，時隔十二年第一次進士考試，可謂是強者云集。
蹇義就是在這一年上榜為官，他前面沒有進士，而他后面的進士，幾乎都死了。
蹇義能在血腥殺戮的洪武朝的中央朝廷里面，安穩為官十三年，其為人可想而知，那絕對是經得起考驗。
這也是李顯穆對蹇義頗為容忍的根本原因。
建文朝時，蹇義已經是吏部右侍郎，靖難之役后，遷左侍郎，又進吏部尚書，從此便執掌永樂朝天官職位，一直到如今。
方才李顯穆說他桃李滿天下，固然是誅心之言，但某種程度上，也是事實，擔任吏部尚書二十多年，他在朝野之間的影響力極其恐怖。
太宗皇帝倚重他老成持重，蹇義還是鐵桿朱高熾一黨，每次朱高熾監國，他都隨之留守。
永樂年間在太子黨和漢王黨外，以前三次北征為界限，還有北征系和留守系之分，蹇義自然便是留守系的核心。
讓李顯穆評價他的話，其為人樸實，待人真誠，但思想上太重于守成，是一個典型的理學家，只能做些蕭規曹隨的事，想做出開創的事情，絕無可能。
李顯穆為官這二十年中，和許多人發生過沖突，甚至不免有口舌之爭、生死之向，但爭吵有時候未必不是好事，至少存在著改變人的可能。
但蹇義，那真是茅坑里的石頭，又臭又硬，他今年已經六十三歲，學了一輩子四書五經、程朱理學，想要改變他，根本就不可能，任何的改變在蹇義看來都是離經叛道。
就是個老頑固，家里有老人的都知道，改變他們的思維是不可能的，所以李顯穆也從來都沒想過能讓蹇義站到他的陣營之中。
蹇義在這一點上認錯，但也僅僅是這一點，若真的覺得蹇義這就認輸了，那可就想太多了。
但借著蹇義認輸之事，李顯穆當即開口。
“我有一問，諸位今日來到這里，是為了什么呢？”李顯穆目視著所有人，慨然問道：“諸位反對內閣票擬又是為了什么呢？
是心里真的裝著九州萬方，還是僅僅因為它與傳統不同，便矢志反對。”
蹇義聞言正聲道：“守正公，我等皆是朝廷重臣，所思所想自然是為九州萬方考慮，這世上除了陛下外，總不該有乾綱獨斷的人，我等有一番想法，便在此一講。
圣人說過，理不辯不明。
大明自有祖制國情，若事事都不遵循祖制國情，必然國將不國啊，這便是我等在此的緣故。”
“祖制可，國情也可。”
“但祖制和國情，卻不是能放在一起說的，宋朝的王安石曾經說過一句話，祖宗不足法，諸位覺得他所說如何呢？”