貞觀九年，李承乾娶秘書丞蘇亶長女蘇氏為太子妃，這一年五月，李淵病逝，李承乾繼續監國，這一次只有一個月，六月李世民視朝，細務仍委太子李承乾。
這一次監國的第二年，也就是貞觀十年二月，李泰封魏王，遙領相州都督。李世民以泰好士愛文學，特令就府別置文學館，任自引召學士。又以泰腰腹洪大，趨拜稍難，復令乘小輿至于朝所。其寵異如此。《這段話出自舊唐書，太宗諸子》
從以上信息，可以看出，每一次李承乾的大行社會性活動，李世民就會立刻給李泰加政治籌碼。之所以截止貞觀十年，因為李承乾這十年是李承乾太子生涯，正常的十年，這個時候他唯一的黑料，就是他帶著太監打獵游戲，被彈劾過幾次。
李泰的盛寵，從貞觀二年就開始了，跟李承乾是否荒廢學業，不思進取，沒有任何關系。
從貞觀十年開始，有一個臨界點，長孫皇后之死。
《貞觀政要》卷二◎直諫》記載：原文如下：貞觀十年，越王，長孫皇后所生，太子介弟，聰敏絕倫，太宗特所寵異。或言三品以上皆輕蔑王者，意在譖侍中魏征等，以激上怒。上御齊政殿，引三品已上入坐定，大怒作色而言曰：“我有一言，向公等道。往前天子，即是天子，今時天子，非天子耶？往年天子兒，是天子兒，今日天子兒，非天子兒耶？我見隋家諸王，達官已下，皆不免被其躓頓。我之兒子，自不許其縱橫，公等所容易過，得相共輕蔑。我若縱之，豈不能躓頓公等！”玄齡等戰栗，皆拜謝。
房玄齡這個時候是李承乾的太子詹事，因為沒有對李泰下拜行禮，直接被呵斥，玄齡等戰栗，可見李世民為李泰出氣撐腰，發了多大的火。
魏征還是很厲害的，頂住了李世民的壓力，直接跟李世民硬剛。
《貞觀政要》卷二◎直諫》記載：原文如下：征正色而諫曰：“當今群臣，必無輕蔑越王者。然在禮，臣、子一例，《傳》稱，王人雖微，列入諸侯之上。諸侯用之為公，即是公；用之為卿，即是卿。若不為公卿，即下士于諸侯也。今三品以上，列為公卿，并天子大臣，陛下所加敬異。縱其小有不是，越王何得輒加折辱？若國家紀綱廢壞，臣所不知。以當今圣明之時，越王豈得如此。且隋高祖不知禮義，寵樹諸王，使行無禮，尋以罪黜，不可為法，亦何足道？”
魏征的潛臺詞：我們是朝廷的大臣，不是越王的大臣，越王沒有資格代表皇家，給他下拜就是折辱公卿，是敗壞國家綱紀法度。隋文帝不知道這個道理，縱容諸王，隨便折辱大臣，最后亡國，結局就是李世民承認自己因私廢公了。
貞觀十一年，相對安定的一年，長孫皇后孝期，無論李承乾還是李泰，都沒啥活動。
這里提一下唐朝的守孝制度，早期兒女為母親守孝，如果父親健在，這個孝期就是一年，長孫皇后貞觀十年六月去世，截止貞觀十一年的六月，屬于孝期。這個規矩，一直到武則天時期才改的，武則天女帝登基，認為父親和母親一樣重要，把為母守孝的一年期限提到了三年。
出孝期之后，李承乾和李泰繼續針鋒相對。
古代宗法，子嗣為大，李承乾出孝期的第一件事造娃。
貞觀十二年三月，李承乾嫡長子李厥出生。同年，李承乾集諸官臣及三教學士于弘文殿，進行了一次極為成功的佛道儒三教學術交流，不僅太子本人“怡然大笑”，與會諸人也是“合坐歡躍”。
儒道釋爭端，自古以來，都是極其殘酷的，李承乾主持學術交流，合坐歡躍，說明他這個時候精神還沒有出現問題，是個很正常的人。并且，能權衡儒道釋之間的關系，再次證明，李承乾不是廢物。