在大宋，這琵琶的演奏方式還沒有發展到后世那樣豎著彈奏，因此那種所謂的猶抱琵琶半遮面的情形，卻是不可能出現在現在這個時代的。不過因為在此之前，王玄義在清風樓已然見識過薛希濤橫報琵琶的彈奏方式，是以他適才對于宇文柔奴那種與后世大相徑庭的演奏手法并沒有太過驚訝。
所謂舞旋，其實并不是后世那些由舞蹈家們所自創的舞蹈，若是追本逐源的細糾根源，舞旋之技乃是來自唐代教坊。只有身在教坊之中的官妓，才有資格習得這舞旋之技。而只有其中的佼佼者，才能夠繼承自唐和五代以來教坊中代代相傳的舞譜，成為這項絕技的正統傳人。
就像這花間詞需要依詞牌曲調來填詞一樣，舞旋之技也同樣是與這詞牌曲調相符相成的。其實聯系起來看，這唱詞，小唱和舞旋三者之間乃是由詞牌聯系在一起的一個整體。比如浣溪沙，花間詞人依詞牌填詞，小唱的歌伎則以浣溪沙的曲調吟唱，而此時若還有舞旋高手在場，便可以依照浣溪沙的舞譜施展舞旋之技，三者只有結合在一起，方能重現大唐教坊中的這出浣溪沙精髓。
不過……這絕技雖美，可要想看一出完整的卻只有大內禁中才辦得到。畢竟這張真奴和宇文柔奴皆是京中名伎，平日里便是聽柔奴談上一曲已是千難萬難了，若是還想讓張真奴在一旁伴舞，便也只有秦王這種身份的，才能做得到了。
“適才妹妹唱了一曲《臨江仙》，奴便舞上一段《浣溪沙》，不知王爺意下如何？”
“好……聽聞真奴姑娘乃是得了教坊中舞旋之技真傳的，本王卻是只聞其名！今日卻真要見識一下姑娘的絕技了！”
……
只見這張真奴客氣的向秦王回答了一句，她便向宇文柔奴點頭示意了一下。緊接著便見到這宇文柔奴卻是抬起一只腳來，隨后將琵琶高高的舉過了腦后。
“這……這便是……反彈琵琶嗎？”
當一陣琵琶之聲響起。便見到那張真奴的裙擺卻隨著音樂飛舞了起來。緊接著便見到真奴慢慢的揮舞著手上的衣袖，彎下了腰身，竟好似整個人都飄揚了起來一般。
此時的宇文柔奴雖然是負責為真奴伴奏的，但是她卻也并非站著不動，只顧彈奏。在這段舞中，柔奴不但要彈奏和吟唱，這手上的琵琶和腰身下的裙擺，卻也與張真奴的舞姿相互應和著。柔奴和真奴姐妹二人，一個靜舞，一個旋舞，靜立者宛若琵琶仙子，舞動者卻似是婷婷仙女。一時之間，王玄義竟有一種飛到了廣寒宮去偷窺嫦娥仙子的感覺。
“以前也見過電視上表演敦煌舞的，可惜和今天看到的完全就不是一種體驗。別的不說，光是這柔奴反彈琵琶的絕技和真奴婀娜多姿的舞技，就算是我這個門外漢卻也是看得出厲害的！”
王玄義就這樣目不轉睛的欣賞著兩人的表演，直到一曲終了，他方才發覺自己竟然把酒都撒在了袖子上都毫不知覺。便在此時，當王玄義看向秦王之時，卻見到秦王卻是舉著空盞送到了嘴邊，竟然連空氣都喝的有滋有味。
“多謝王爺和兩位官人賞臉，小奴和妹妹……適才獻丑了！”
“真是難以置信，難以置信……”