在舊時代的游子看來，“貴族”和“平民”這兩個詞代表的是階級固化，階級固化會導致社會的貧富差距越來越明顯，上層人總會擁有更多的資源和機會，而下層人卻很難尋得出頭之日。這種局面輕則壓抑社會的創造力——如果無論如何努力都沒有出頭之日，普通人便不愿繼續奮斗，而那些一出生就握有財富的人則會安于現狀，耽溺享樂；重則激起社會動蕩，當弱勢群體的負面情緒積攢到閾值，他們就會用激進的手段爭取自己的利益，甚至不惜流血犧牲——無論是作為一個還算有點良心的人，還是一個一個看重錨點神，透特都不想讓北境走到這一步。
因此，祂極力將“平等”的觀念通過信仰滲入到北境的每一個角落，在時常被傳頌的圣典里，祂讓普通人們知道自己并不卑微，哪怕為自己平凡的職業感到驕傲也沒有問題，因為擠出的每一桶牛奶，紡織的每一塊布料皆是與生活息息相關之物；也讓高位者謹記，自己能走到如今的地步離不開神明的垂愛，離不開清明安定的社會，離不開悉心關愛他的親朋，更離不開辛勤勞作，產出物質的普通人，所以切不可妄自尊大。
當然，除了諄諄教誨，嚴刑峻法也是必不可少的，半神犯罪與普通人同罰，有時還會被通報批評，全境皆知。
“一個人之所以高貴，不是因為他從誰人的子宮中落地，也不因為他的血管中流淌著黃金白銀，更不因為他身上穿著如何華美的衣袍，而是因為他有著怎樣的言行舉止，比如他的言語可曾撫慰過受傷的心靈，他的雙手可曾扶起過奄奄一息的弱者，他的寶劍可曾指向張牙舞爪的邪魔，他的才智可曾用來為大眾謀福祉而非攫取私利……”
黑皇帝抑揚頓挫的念誦聲將隱匿賢者從自己的思緒里拉出來，只見這位上司換上了一副似笑非笑的表情，“你的圣典中總是充斥著優美動聽的語句，就像孩童的睡前歌謠。”
“您想說這些句子是哄騙未經世事者的花架子，對吧？”
一貫給人留面子的隱匿賢者難得如此直白，饒是伶牙俐齒如律師也頓了一下，隨即也換上了更為坦誠的說辭：“造物主的圣典中也曾出現過類似的句子，在祂動人的號召下，擺脫奴役的人類也曾如兄弟姐妹般親熱，但安寧的日子過得太久了，那些攜手對抗異族的先人早已死去，他們的后輩比起崇高的精神更看重切實的利益，而將人分為三六九等，正是他們攫取利益的方式——貴族們是如此，我也是如此。”
“對我們這個層次的存在來說，執著于證明自身的正當性是很可笑的事情，我更在乎現有的秩序是否穩固，如若這樣的言論外傳，激發庶民的叛逆情緒，你和諸位臣子的關系，和我的關系將會變得很難堪啊。”所羅門似笑非笑，“我想你也不愿意看到這樣的局面，不是嗎？”
在這個本該暢游夢鄉的時候，許多貴族一個鯉魚打挺從床上坐起，冷汗涔涔，瑟瑟發抖——靈性直覺告訴他們有不妙的事情發生了，而天使們的感覺顯然要比尋常非凡者敏銳，他們已經將目光投向了異動的根源地，那片露天的雕塑區，而作為二十二個途徑中最能跑路的學徒，伯特利·亞伯拉罕已經背著手無所顧忌地進去了。
“嗯？這是……”
祂踩到了一塊殘破的甲片，越看越眼熟，最后想起這甲片來自饑荒騎士身上，祂曾經記錄過那一則“神秘再現”，所以有些印象。掃視一周，果然，那些襯托大理石雕塑的豐茂花木都只剩了枯黃的莖干，而那些出自名家之手的雕塑也沒好到哪兒去，“紅石榴少女”被攔腰劈成兩節，“愛人”的頭顱不翼而飛，最凄慘的當屬“揚帆起航的水手”，他站在船頭眺望大海的身姿看似完好無損，但伯特利從他身邊走過時驚起一道氣流，他身上便綻出道道裂縫，然后稀里嘩啦碎了一地……但伯特利知道，這副慘狀已經是那兩位收斂過的結果。
不遠處，黑皇帝和隱匿賢者隔著很長一段距離相對而立，察覺到伯特利的到來，透特回眸一笑，但笑意不達眼底，祂紫色的眼睛已經盈滿了前所未見的瘋狂，那是伯特利第一次見到祂這般模樣；與此同時，成千上百只幽邃的窺秘之眼也一齊向祂看來，那目光就像一把把鋒利的手術刀，仿佛要把每一面血肉切成薄片然后放在顯微鏡下觀察——饒是自命不凡如“門”也不由得呼吸一滯。
“大眼！”一道流焰自遠處奔來，梅迪奇落到地上，向來掛著挑釁笑容的臉上難的是一副嚴峻的神情，壓低了聲音問：“什么情況？”
“沒什么，我們去吃早餐吧。”透特神態自若地無視了梅迪奇的問題。