唐時，張昌宗的叔叔張某在太學任博士。
太學博士這個職位在古代可是清貴的很，教授的學生都是五品以上的文武官員及郡縣公級別的子孫、和從三品以上的官員曾孫，可以說，憑著這個位置，結交的都是當朝權貴。
而且，太學博士自身的品級也不低，因為他除了負責教授太學生以外，還是天子的顧問，可以參議禮儀，品秩也在正六品到正三品之間。雖說不是實職，但也在廳局級和省部級之間，同時，還隨時可以轉任實職。
張某入選太學博士，原因很簡單，對《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》很是精通，比方時候時人說的詩溫柔寬厚，書疏通知遠，禮恭儉莊敬，易潔靜精微，春秋屬詞比事，張某是樣樣門清，在當時是公認的大家。
但是，張某雖然學問好，可為人處世不咋地，很有點后世說的那種書呆子的味道，不善交際不說，交朋結友的時候經常鬧出笑話來，也被同僚們譏笑不通時務。
因為這一點，張某沒少被家里人說，他自己也很苦惱。
某次，張某在看到宋宗雞的故事以后，突然就來了靈感，讓家里人尋了一只公雞養在身邊，取名為勃公子，心想著自己能不能像宋處宗那樣，有了長鳴雞的幫助，說不定會改掉自己不通時務的缺點。
于是，白天，張某就把勃公子散放在自己腳邊，晚上，就把勃公子關在籠子掛在窗戶上。不管走在哪里，張某都將勃公子帶上，白天，散放在自己腳邊，晚上，就把勃公子關在籠子掛在窗戶上。
即便是在太學上課，張某也把勃公子帶著。而且，講課的時候，還把雞散放在學生中間。
試想一下，教室里滿滿的學生，大家正一起搖頭晃腦背著子曰的時候，突然一只雞喔喔地打鳴起來，或者是噗地一聲從教室后面飛到前面。那情形，要有多滑稽就有多滑稽。
這都還不算什么，關鍵是學生自習看書或者寫字的時候，如果正自得其樂，突然一只雞飛過來抓破了你的書本打翻里你的硯臺，墨水灑得到處都是，那樂子就大了。
可張某卻不管這些，一旦看到學生在趕開勃公子時，往往就會指著趕雞的學生鼻子大罵，“雞是五德之禽，你們怎么可以這么輕怠它呢。”
這話一出來，被罵的學生也只能低下了頭。是啊，雞“頭戴冠者文也，足傅距者武也，敵在前敢斗者勇也，見食相呼者仁也，守時不失者信也。”這可是漢代韓師韓嬰說的，誰能給反駁呢？
當時，韓琬、王本立、張昌宗幾個一起在張某的手下讀書，關系也比較鐵。被勃公子打擾了學習之后，大家都不是沒有趕開過勃公子。但偏偏張某又仗著自己是張昌宗的叔叔，所以，在接受張某的責罵或者懲罰時，張昌宗受到的懲罰最終，常常被張某拿著戒尺教訓。
某次，因為趕勃公子的事情，張昌宗還被叔叔罰站打了手板心。這讓王本立和韓琬兩個有點看不下去了，等下課后，韓琬和王本立兩個把張昌宗拽到一旁，“你那個叔叔也太書呆子了，我們想辦法把勃公子宰了，免得你再受著窩囊氣。”
在太學的時候，因為買飼料不方便，張某給勃公子喂的食料都是學生吃飯后不要的殘汁冷羹。
韓琬王本立兩個合計了一下，就決定從這上面下手。
某天，放學以后，張某讓王本立去收集剩飯剩菜。在把剩飯剩菜交到張某手上的時候，王本立開口了，“老師啊，在聽您講禮的時候，我突然有了一個想法，每天收集剩飯剩菜給勃公子，可以勃公子又不知道是誰的恩情，不知道這合不合禮。”