對于這種走投無路之下的投效，楊振其實倒無所謂，他也沒指望這幫人能給他提供多大的價值。
事實上，除了提供部分人力之外，這些連鐵器都沒有多少的半原始部落，也幫不上楊振他們多大的忙。
但是，既然他們投效了自己，愿意接受管轄，愿意聽從調遣，楊振就要為他們找一個出路。
其一，是將他們安置回他們原來的居住地，即橫滾河以北的海岸地區。
但是對于這個安排，克爾葛孫及其部落里的其他氏族頭人，都不同意。
他們這些人嘴上雖然不說，但他們心里都在猜測，楊振這樣的人物不可能長久帶大軍駐守在撫遠城，或者黑龍江下游沿江的某個地方。
一旦楊振帶著其麾下主力離開了這里，羅剎人再次派人過來侵襲可怎么辦？
所以他們都不同意回遷到他們原來的居住地。
其二，爭得本地費雅喀人部落的同意，讓克爾葛孫及其部落繼續生活在他們現在的落腳地。
對此，克爾葛孫及其部落里的其他氏族頭人們倒是愿意接受，可是本地的費雅喀人部落卻堅決反對。
因為近幾年來，他們已經被迫“接收”了許多從黑龍江下游西岸地區遷徙而來的部落人口。
雖然那些人口主要居住在錫霍忒山脈西北區域，但是他們不希望再開這樣的先河。
過去他們是沒辦法，因為不接受北方遷徙而來的部落，就意味著與那些部落開戰。
但是現在，楊振接受了他們的歸附，當然也要為他們做主。
他們的立場也沒錯，作為仲裁者和調解者，楊振不能不考慮其他歸附部落的利益。
于是克爾葛孫和他的南遷費雅喀人部落，就只剩下一個去處了。
那就是庫頁島。
庫頁島上，原本有大明朝設置的三個衛所，但是時至今日，那些衛所早已不復存在。
加上現在島上的人口不多，按照克爾葛孫和柴邦阿奴的說法，偌大一個庫頁島上，如今不過幾百戶而已。
因為島上的人口本就不多，在后金國老野豬皮當權的時候又被征服過，老野豬皮的人棄島不守，島上的幾個氏族人口被帶走，編入到了當時的后金八旗之中。
至于現在島上的幾百戶人口，也是這幾十年來陸續遷入的費雅喀人，即所謂的庫頁島費雅喀人。
如此一來，楊振也就沒什么好猶豫的了。
于是克爾葛孫成為了新的庫頁島衛指揮使，把克爾葛孫及其南遷費雅喀人部落成功擠走的本地費雅喀人部落聯盟首領柴邦阿奴，則成為了努爾干后衛指揮使。
包括他們部落內部，部落聯盟內部的其他氏族頭人，也都按照所領人丁的多少，被分別授予了指揮同知、指揮僉事和千戶、百戶的職位。
只是楊振有意抬高指揮使們的地位，所以沒有讓他們全部登臺參加盟誓而已。</p>