至于黑真人最大部落烏扎拉部的首領，也就是原來烏扎拉屯的屯長科恰爾，被楊振任命為了新設的下龍江衛指揮使。
同屬于黑真人的另一部落，居住在烏扎拉屯下游百余里處西岸的葛林河河口一帶的納尼傲人部落首領穆爾齊，則被任命為了新設的下龍江衛指揮同知。
另一個參與了烏扎拉屯之戰的黑真人部落首領，居住在烏扎拉屯上游百余里處的東岸敦敦河河口一帶的納內人部落首領噶爾剔齊，則被任命為了下龍江衛的指揮僉事。
同時，生活在黑龍江下游沿江地區的許多黑真人小村落的頭目，也跟費雅喀人各個小部落頭目的安置方式一樣，按其村落人口的多寡，被分別授予了千戶、百戶的職務。
其中村落所在位置靠近烏扎拉屯的，就直接歸屬下龍江衛指揮使直領，靠近葛林河河口或者敦敦河的，則分別歸屬穆爾齊，或者噶爾剔齊。
實際上黑真人各個部落的附屬關系，或者說三個相對大一點的部落的勢力范圍，基本上也是這么區分的。
只是以前的區分是自然形成的，各大部落相互間仍存在明爭暗斗的關系。
而現在，則被楊振這個高于黑真人各部落的仲裁者明確做了劃分，今后也就不必再明爭暗斗，爭奪勢力范圍了。
楊振之所以將黑真人各個部落歸置到一個衛所下面，并將這個指揮使司衙署設置在烏扎拉屯的新設衛所，命名為下龍江衛，而不是“烏扎拉衛”，或者“黑真衛”，又或者赫哲衛，當然是有考慮的。
一方面，黑真人的字面原意，本來就是住在下游的人的意思，這個下游就是黑龍江下游。
既然楊振決心要在黑龍江下游，也即烏蘇里江江口以東，直到努爾干城舊址中間的廣大地方，專門將沿江兩岸散居其間的黑真人各部落，歸置為一個衛所，那么將其命名為下龍江衛，也完全合情合理。
而另一方面，黑真人只是一個非常松散的部落聯盟，這個部落聯盟甚至都沒有一個公認的大首領。
烏扎拉部雖然最大，人口最多，但是其首領并不是烏扎拉屯上下游兩岸數百里內的黑真人公認的領袖。
在這種情況下，無論是將這個衛所命名為烏扎拉衛，還是“黑真衛”，都很難得到所有黑龍江下游各部落的認同。
至于要不要采用赫哲這個名稱，楊振略略考慮了一下就放棄了。
因為這個名稱，現在還沒有出現。
而今，生活在黑龍江下游兩岸地區，主要以魚獲為生的各個漁民部落，現在各有各的自我認同，或者說各有各的自稱。
這種相對松散的關系就很好，完全沒必要去做更多。
與此相應的是，南遷至黑龍江下游江東地區，因為受到烏扎拉部落的照拂，而參與了烏扎拉屯抗擊羅剎人入侵之戰的另外兩個原居于橫滾河流域的部落首領，也得到了任命。
楊振根據他們部落內的人丁多少，將奇勒里人部落首領亨忒克任命為了努爾干前衛指揮使，將北山使犬部落頭目巴哈禪任命為了努爾干前衛指揮同知。
亨忒克，及其帶領的部落人口，男女老少總共兩千來人，三百七十一戶，被楊振下令安置到了橫滾河口的北岸地區。
那里有波雅爾科夫帶著羅剎人進軍黑龍江口早期的冬營，正好作為努爾干前衛指揮使司的駐地。
而巴哈禪，和他帶領的部落人口，男女老少總共才一千三百來人，兩百零八戶，則被楊振下令安置到了黑龍江出海口的北岸地區。
那里雖然更靠北方，但是那里偏東，且近海，比起楊振分給奇勒里人的地盤，甚至更為安全。