伯昌在金天觀呆了幾個月，發現去興隆山探查的修士不僅沒有減少，反而越來越多，自然不想等下去。準備根據原計劃學先賢西游。原來伯昌打算學老子西出函谷，還問魏鼎信函谷關怎么走。魏鼎信回答說往東，伯昌當時還差點發火。伯昌想既然是“西出函谷”，怎么可能往東走？可他回過味來之后，就知道自己犯蠢了。老子西出的函谷關是秦函谷，位于河南省靈寶市。伯昌現在在哪里？在先秦還是義渠之地的蘭州！比函谷關西了不知多少公里！
伯昌在離開之前還遇到一個青年道士，氣質儒雅，滿身貴氣，但是眉目之間又時不時的顯露出來愁苦與憤恨之色。伯昌雖與他相談甚歡，卻沒打探出他的來歷，只以為是肅王府的王公子弟。他獨門獨院的居住在金天觀的偏僻之處，院子雖不華美，卻是江南特色。伯昌還從他的屋子里發現了一座朱雀燈，看起來似乎是個古董，但是因為這個朱雀燈是火銅制成，伯昌確定它不是凡物。雖然伯昌對它興趣滿滿，可也沒有打什么主意。
伯昌離開那天還準備和魏鼎信和那個青年道士道別，可卻怎么都找不到他們，只好怏怏不樂的離開。伯昌原本打算學老子騎牛而行，可想到要過沙漠，便換成了駱駝。當伯昌出了蘭州城，走了不多遠，就發現魏鼎信和青年道士兩個人在路邊等他。兩人遠遠望見伯昌，便恭恭敬敬行禮。伯昌心中一動，覺得麻煩來了。
兩人看伯昌有些遲疑不定，快步走到伯昌面前，說道：“晚輩見過真人，聽聞真人西行，晚輩兩人想隨侍真人左右。”
青年道士還從馬車上拿出一個包裹遞給伯昌：“晚輩見真人對這盞油燈有些興趣，便自作主張為真人帶上了......”
伯昌原本沒打算帶著兩人，可青年道士拿出油燈時卻遲疑了。伯昌在青年道士拿出油燈的同時，感覺到了油燈對他以后有很大的用處。伯昌打開法眼仔細觀察兩人氣運，頓時被驚得不輕。魏鼎信還好，氣運為青色，其中隱隱約約有青竹顯現。青年道士的氣運卻是不一般，居然是紫金色，其中有真龍盤旋，但是紫金氣運中摻雜著濃濃的黑色，真龍被這些黑色煞氣腐蝕的奄奄一息。伯昌眼睛一痛，雙目居然開始流血。
伯昌一把抓住青年的胳膊，喝問道：“你到底是誰？”
魏鼎信一看伯昌這么激動，立刻擋在青年身前，說道：“真人，他是呂仲文啊！”
“閉嘴！”伯昌一聽就是假話，直接將魏鼎信一腳踹了出去。
“鼎信，真人肯定猜出來了，何必隱瞞？”青年阻止撲過來的魏鼎信，又整理了一下衣服，對著伯昌行禮：“晚輩朱允炆，見過真人！”
“金天觀！好一個’金天觀‘！朱楧在金天觀窩藏你，難道不怕朱棣發現么？”伯昌在聽肅王朱楧居然將家廟命名為“天”時還在奇怪，難不成他不怕朱棣猜忌？原來金天觀的“天”居然指的是眼前這個“天”！
“真人以為四叔不知道嗎？”朱允炆表情似笑非笑，似哭非哭，看的人心酸不已。
后世蘭州就有傳說，孫碧云來蘭州還有一個故事：明建文四年，燕王朱棣攻入南京，建文帝神秘失蹤。傳說建文帝逃到蘭州，當時肅王正在修建金天觀，他便讓建文帝躲藏在觀內。有人從“金天”二字中獲得線索認為，金是西方，天指天下，金天觀暗藏天子西去之意。于是，明成祖朱棣在永樂十年（１４１２年）下詔，讓武當山著名道士孫碧云來蘭州打探消息。民間還有傳說，說由于明肅王府和金天觀之間暗通地道，因而建文帝的蹤跡一直沒有暴露。伯昌怎么也沒有想到前一個傳言居然是真的，而且朱棣對朱允炆所在還心知肚明。
靖難之役之中的種種皇家秘聞，后世多有猜測。但是有一些事情雖然看起來很是匪夷所思，可也真正發生了。在靖難之役中，朱棣多次沖鋒在前，也正因如此，他也數次身陷絕境，幾乎必死。但朱允炆卻給南軍將領士卒們下詔，說“近爾將士與燕王對壘，無使負殺叔父之名”。正因此詔，使早就應成為南軍“刀下之鬼”的朱棣多次死里逃生，甚至借此為燕軍充當前鋒和殿后，而南軍在作戰中則束手束腳，顧慮重重，使得朱棣積蓄了力量，在獲得戰場勝利的同時還多次死里逃生，并最終導致了朱允炆朝廷被推翻。