伯昌沉默的在最前面走著，駱駝靜靜地跟著。駱駝長脖子底下鈴鐺隨著駱駝悠閑自在的步伐，鐺、鐺、鐺地響著。伯昌心中閃爍著無數念頭，卻不阻止朱允炆和魏鼎信尾隨自己。伯昌雖然對朱明王朝有很大的好感，卻一點也不想摻和朱家的皇室內斗。雖然朱允炆說朱棣對他的事情清清楚楚，可誰能確定他的話是真還是假。
伯昌從蘭州出發一路西行，遇到人家就求一束燈火，遇到尸骨就火化超度。伯昌原本打算求得萬家燈火，用來點燃朱允炆送他的朱雀燈，并且借助萬家燈火中的宏大愿力破除其中封印。可是曾經駝鈴悠悠，人喊馬嘶的絲綢古道上，現在已經少有商隊與使者往來。路旁野草萋萋，亂葬崗處處都是，甚至有累累白骨暴露于荒野，難以入土為安，一直忍受著每天的風吹雨淋。
“真人，這是怎么回事，這一路上怎么會有這么多尸骨？”顯然朱允炆雖然曾經為一國之君，卻也沒有見過戰爭的殘酷，對到處是白骨亂墳有點接受不能。
“你覺得呢？”伯昌玩味的看著朱允炆。
“飲馬渡秋水，水寒風似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”朱允炆一臉悲傷的表情看著遠方說道。
“那你以為該如何對待連年侵邊的韃子？”伯昌眉毛一挑反問道。
“以圣人之道教化，使其知榮辱，懂禮儀……”
“那你怎么看待你爺爺驅逐韃子，建立漢室江山？”伯昌看朱允炆一說到儒家思想就滔滔不絕，直接就給打斷了。
“呃……”朱允炆也求生欲還是很強的，看伯昌雖面無表情，可心里隱隱有些發毛。
“漢武帝曾經評價戾太子身邊反對戰爭的儒士，說‘腐儒無能’，你覺得怎么樣？”伯昌雖然不是皇漢主義分子，可卻不會將自己的該得利益裝大方送人，更是特別厭煩后世一些假裝民族友愛的白蓮花與綠茶婊們。當聽到朱允炆說要用愛感化的時候，差點忍不住冷笑。
“你不用回答，我知道你的想法。儒家傳承到了如今，已經快要到了窮途末路。到了朱熹手里，更是被篡改的面目全非，你也不用給我顯擺你的儒學修養。我真有點搞不懂你爺爺那么一個雄才大略的人，為什么會選你做繼承人。”
“真人，你怎可對先賢不敬？”朱允炆漲紅了臉。
“先賢，你是說朱熹那個老不羞？”伯昌詫異了。
在明朝初期，朱程理學雖然傳播很廣，可也不算主流，在宋時更被否定為偽學。這里面最主要的原因還是在光大理學的朱熹身上。朱熹號稱是儒學的集大成者，世稱“朱子”。他的理論核心，就六個字：存天理，滅人欲。如果朱熹自己踐行自己的理論，那我們無話可說。但事實是，他滅的是別人的“欲”，自己的“欲”卻不僅未滅，反而蓬勃發展。朱熹六十多歲的時候，垂涎尼姑美色，硬是施展手段納尼姑為妾，而且還一下子是兩個。更加朱熹的一個兒媳懷孕了。可問題是，這個兒媳已經守寡好幾年了。朱熹的寡婦兒媳唯一接觸到的男人只有朱熹這個老公公。當時的皇帝宋寧宗親自詢問朱熹，朱熹的答復卻模棱兩可，態度曖昧。他甚至承認自己的那一套是“偽學”，同時做出了深刻檢討：深省昨非，細尋今是……
你說朱允炆作為儒學修養極高的天子，難道不知道朱熹的這些傳聞？如果他真的不知道，那說明他的老師有自己的小心思，他還是個偏聽偏信的耙耳朵，那他根本就沒資格當皇帝。如果他不愿意相信，那他就是固執己見的頑固分子，根本不適合當皇帝。伯昌通過朱允炆的幾句話，對他就有了大概的了解，心中不無失望，就沒有繼續交流下去的興致了。
魏鼎信看朱允炆一臉不悅，卻不得不上前打圓場，說道：“公子，不在其位不謀其政，我們如今只是田間野人，何必關心那么多？”
“我……”朱允炆聽了，臉色一下子就變得陰沉起來。
“公子！棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。有些話臣下一直不知道該不該說，但見公子一直難以放下，今日就冒犯了！”魏鼎信小心翼翼的看著朱允炆，硬著頭皮說道：“公子，當年你立足未穩就急于求成，而后又是一錯再錯，甚至是進退失據。可成王敗寇，又有什么可糾結的？”
“皇爺爺當初選擇的是我！”朱允炆紅著眼睛，聲音嘶啞的說道。
“不，太祖選擇的是高皇后，是懿文太子！”魏鼎信殘酷的打斷了朱允炆的驕傲的脊梁。