尊勝禪師把目光轉向敦煌，對智公禪師言道：“至于此子，還得師弟親自跑一趟，務必將其納入我佛門，壯大氣運。”
智公禪師朝尊勝禪師一個稽首，言道：“師兄放心，貧僧觀此子有大智慧，大機緣，師弟此去必為我佛門再添一位大能！南無阿彌陀佛！”言罷，一道金光從大雪山飛出，化作驚天長虹，往敦煌而來。
佛門的大動作怎么可能沒有引起其他正邪兩道高人的注意？只不過有人是事不關己高高掛起，有人卻是因為惹不起，所以眼不見心不煩。
伯昌自然也注意到了，可以他現在的小身板，根本不敢摻和進去，只得安安穩穩的在千佛洞參悟佛法。不想，一道金光從西南而來，其中伴隨著浩大的佛力，伯昌察覺到時腦海之中已經梵音陣陣，金花萬朵。
伯昌一看就知道是沖他而來，自然不敢怠慢，出了千佛洞在門口恭候。伯昌暗暗竊喜，幸虧我在游歷前就改了相貌，不然以后想換個馬甲都不方便。伯昌看金光在千佛洞前方不遠處一頓，佛光閃現，走出一個身材瘦小，相貌清癯的慈祥老和尚。老和尚穿了件黃葛僧衣，手里拿著一串蓮子制的念珠，伯昌慧眼望去，見他腦后隱隱有一圈佛光含而不漏，便躬身行禮道：“大師佛趾親臨，恕貧道未曾遠迎！”
老和尚回禮，伯昌頂門隱隱透出的佛光，眼中滿意之色一閃而逝，正色道：“今道友成就舍利子，千佛洞佛光浩熾，我特來與道友結個善緣。”
伯昌裝作大喜的樣子，高興的道：“不知如何結個善緣？”
老和尚言道：“道友與我佛門有緣，特來為道友演講三乘佛法！”
伯昌高興的邀請老和尚進千佛洞，言道：“貧道乃是海外散修，因功法殘缺，道行不得寸進，便想來中土試一試機緣。后來聽說有人在天竺那邊得了佛門真經，便想學旃檀功德佛西游，看能不能在天竺之地求得真傳……”
“貧僧在大雪山青蓮峪修行，一身佛法也過得去，道友怎么不去青蓮峪求教智公禪師？”老和尚聽了，不禁笑道。
“我自修行以來求教諸多前輩，但大多都是被拒之門外，聽聞青蓮峪只普度有緣，便不好上門打攪……”伯昌搖了搖頭，嘆息一聲。
“有緣？何為有緣？愿學佛法便是有緣！十年后你拿此物去大雪山，必有所得！”老和尚將手中那串的蓮子念珠遞給伯昌，便化為點點金光注入了伯昌眉心。
伯昌識海之內有一大阿羅漢端坐寶蓮，雙手合十，念誦經文，無數經文脫口之后，化作金色流嵐，飛舞到伯昌的青金色舍利子邊，化作各色曼陀羅寶花墜落，印在伯昌的舍利子上，伯昌舍利子上點點雜念形成的黑色斑點盡數被洗去。伯昌額頭浮現蓮華印記，瞬息之間得聞佛法正傳，佛學修為瞬時登堂入室。
“智公禪師？而且還是神念化身，這老和尚修為到底到了何種地步？”伯昌琢磨不透這些佛門大德的目的，有點患得患失。可要伯昌放棄得到智公禪師教導的機會，卻是不能夠。
智公禪師，又叫大智禪師，是如來佛座下第十七尊者，大阿羅漢阿阇修利羅轉世。他在大雪山青蓮峪里面隱居，要坐關十二甲子，每甲子開關一次，普渡有緣，因為他有一件佛門中排名前三的至寶，叫做七寶金幢。這位高僧以神秘著稱，《蜀山劍俠傳》幾次出場也是寥寥數筆帶過，令人印象最深的莫過于他賜予謝家二女的七寶金幢。他開關的時候，會有花開見佛的異景出現，無論佛門、旁門、異類都會前往覲拜。就是在他開關普度有緣的時候，就是青蓮峪一池青蓮開花的時候。只要與佛有緣，便能見到他，如果向他求助，必能有求必應。
此次他來度伯昌入佛門，可謂是給足了伯昌面子，也說明伯昌佛門雖然和峨眉合流，卻不是真正一條心。本來應該是峨眉大興，諸多修為不夠的佛門弟子轉入峨眉，再依靠峨眉氣運修行，到了末法之劫來臨，峨眉舉派飛升。可現在佛門有了自主權，雖然和峨眉沒有分道揚鑣的趨勢，可卻留了后路。不然不會和峨眉連一個招呼都不打，將伯昌這個對峨眉有礙的人收入門中。
伯昌修為穩定后，將自己的舍利子藏在了千佛洞里的一副壁畫中，便招呼魏鼎信和朱允炆繼續西行，可兩人卻拒絕了。伯昌也不勉強，畢竟他們只不過是自己路上的過客，沒什么可留戀的。伯昌留下舍利子慢慢吸收這千佛洞兩千年以來積累下來佛蔭，以期舍利子威能能夠再進一步，便再也不回頭的踏上了西去的路。