柳勛連忙說：“趙先生，我無意冒犯啊，我聽一位朋友說，高古瓷雖然屬于稀缺品種，但是工藝水平、精美程度，都比不過明清時期的精品，收藏最好選擇明清瓷器，升值潛力比高古瓷器大。”
“你是不是想說，我為什么不主攻明清瓷器？”
趙琦見對方點頭，呵呵笑道：“高古瓷與明清瓷究竟哪個價值高？這個問題，在圈子里可謂是公說公有理，婆說婆有理，我就講講我的想法吧。
首先我認為高古瓷器與明清瓷器的文化范疇是不一樣的，特別是宋代瓷器，它實際上承載的是一種雅文化，而明清文化承載的是俗文化。
不少人覺得，宋瓷看上去光禿禿的什么都沒有，特別是建窯，千篇一律都是茶盞，看不出來有什么變化，而明清瓷器五彩斑斕，看上去就很賞心悅目。從視覺效果看，肯定是明清瓷器占優。
但，咱們研究一樣東西，不能脫離了內在文化，經過不斷學習、研究，咱們就慢慢能領會到宋元瓷的美。第一眼看上去的時候平淡無奇，但是越看越有變化，越能體會到它的底蘊，你的文化底蘊越深厚，理解越不同。
而明清瓷器則不同，兩朝的官瓷確實很賞心悅目，是技術的頂峰，原料、工匠無一不是取其最精，但是恰恰是因為它用最好的東西來做，使得所有的東西都是千篇一律。
就拿體現的內在藝術來說吧，明清時期的民窯精品，瓷畫同樣具有紙上繪畫的效果，且往往把繪畫技巧滲透進圖案裝飾中，使得瓷畫在立體器皿上呈現出不同的視覺感受，空間感得以延伸。簡單來說，它承載了作者想要表達的個人精神。”
慶成文表示贊同：“對藝術品來說，追求極致的工藝沒有錯，但精神層面也必須跟上。”
“說的對。”趙琦侃侃而談：“一件藝術品中的精品之作，必須要藝和術相輔相成，兩者缺一不可。從‘藝術’兩字，也可以看出，‘藝’無疑是排在前面的，這也是人們對精神層面追求的體現。其實從明清時期的風潮也能看出，古人也十分認同高古瓷的價值。
明清時期，特別是清三代，對宋元瓷器就非常推崇，不斷集中全國最優秀的工匠、材料，要求仿宋元。仿汝釉、仿官釉、仿哥釉、仿定釉等制品，或刻意摹仿前代名窯瓷器，或將仿古與創新融合在一起。在那個時期會去努力仿制宋瓷，本身就說明了主流審美對宋元瓷的高度認同。”
說到這，他話鋒一轉，笑著說：“當然，以現在業內的角度來說，最近幾年，明清官窯瓷器的熱度，肯定要高于高古瓷，具體來說，在拍賣市場上，明清官瓷是毋庸置疑的熱點。如果有渠道，收藏明清精品瓷器，每年都會有較大的漲幅。
不過這是短期投資，隨著明清瓷器中精品的減少，市場炒作者肯定會把目光投向高古瓷，高古瓷的市場價值也會越來越向它的內在價值靠攏，長期來看，我認為高古瓷精品會有比較大的漲幅。”
“說的好。”慶成文和柳勛都輕輕鼓掌。
趙琦端起杯子喝了口水，潤潤嗓子，開玩笑似地說道：“這些都是我一家之言，如果你們照著投資，虧了可別怪我啊！”
慶成文笑著搖了搖頭：“我師傅的看法和你相同，他也頗為認同高古瓷，家中收藏以高古瓷為主。實不相瞞，我這次來商都，主要為我師傅跑腿，收購一件鈞瓷。”
慶成文的師傅和賣家之前已經聯系好了一件元代的鈞窯琮式瓶，慶成文過來拿就行了。但令他沒想到的是，到了之后，賣家卻說，東西被他父親的一位朋友拿去辦私人展覽了，要兩天才會回來。
對面慶成文的不滿，賣家說盡了好話，又額外以半價給了慶成文一件黑釉瓷。
飯吃的差不多了，慶成文讓服務員收拾好桌子，泡一壺好茶，接著拿出了那件瓷器請趙琦掌眼。
趙琦打量著桌上的瓷器，這是一件黑釉醬彩團花罐，盤口，短直頸，溜肩，圓弧腹，腹下漸收，整體器身寬闊；此器內外壁施黑釉，外壁流釉至足端，足露白色胎骨。外壁飾褐色團花紋飾，紋飾流暢，樸實且一氣呵成。
片刻后，趙琦放下手中的放大鏡：“此器造型圓潤飽滿，瓶身線條起伏有力，黑釉油潤光亮而有雅韻，黑中泛青，器口沿青黑色，釉層較薄，器口沿至底部釉層由薄漸厚，有垂珠現象，釉色由青漸黑。
用放大鏡觀察，可見到釉內見到大小不一、分布均勻的清爽透亮的氣泡……總體來說，它體現了宋時瓷器，極簡主義之美感。”
趙琦的判斷和慶成文之前請教的專家說的一樣，而且理由更詳細生動一些，可以肯定這件瓷器沒有問題。
“正因為它沒有問題，才顯得有問題。”
慶成文之所以這么說，是基于賣家的性格，他師傅告訴他，賣家性格吝嗇，比葛朗臺好不了多少。
這件瓷器，在市場上遇上愛好者，賣十二萬都不貴，而賣家只要了五萬。
這要多少的利益，才能讓賣家付出這樣的代價？
正是這個想法，讓慶成文擔心，原先談好的那件鈞瓷會不會出了什么問題，這是他想要請趙琦幫忙的原因。