至于英語，對于這孩子來說，簡直頭疼的要命，他學了一次就再也不學了。而其他課程，比如地理和思想品德，他似乎興趣也不太高。
尤其是思想品德，他簡直是畏之如虎。這也可以理解，你讓一個滿腦子忠君思想的孩子，學習現代社會的民主與法制，在他看來，這些思想無疑是大逆不道的，他能夠入心入腦那才怪了。
“黃大哥，這個世界的許多人的想法有點太奇怪了。”
“噢，有哪些你感覺奇怪呢？”
“為什么他們都崇尚一些無君無父的思想，而且也沒有人管這些思想，放任這些思想的傳播。他們滿腦子都是這樣的思想，為什么這個世界卻還這么富？還沒有人造反？”
這讓黃伯玉很為難，他不知道該怎么向著孩子解釋現代的民主與法制。
“孟子曰:民為重，社稷次之，君為輕。所以，在這個世界里邊，天下不是帝王之天下，而是天下人之天下。他們都是這個國家的主人，所以他們都會努力的把這個國家建設好。”
很顯然，這些說法是沒辦法忽悠得過去這個聰明的孩子的。
“可是管子不是說了嗎，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。這個世界里邊完全可以說得上是倉廩實，衣食足了，可是他們為什么還會有無君無父的思想？難道是管子錯了嗎？”
黃伯玉幾乎要抓狂了，你一個學數學的小家伙怎么揪住這個問題不放了？
“那你以為什么是知禮節，知榮辱？忠君就是知禮節嗎？”
“難道不是嗎？”
“那當初你爹造隋煬帝的反，是不是知禮節？”
“隋煬帝那是昏君，不能算數的？”
“那陛下發動玄武門之變，造太上皇的反是不是知禮節？”
這下牛離又不啃聲了，黃伯玉這才有時間開口。
“其實他們做的都沒有錯，我剛說過天下來是天下人之天下，而非一家之天下。隋煬帝是以天下人對著干，所以錯的是隋煬帝，只要造隋煬帝的反，那就是對的。這天下的事情還是要天下所有人來管，這樣老百姓才能夠安居樂業，皇帝也才不會成為昏君。所以陛下才專門設立御史臺，就是為了防止天下成為李家一家的天下。如果有一天，天下成了李家一家的天下，那也就離亡國不遠了。”
說到這兒，牛離陷入了沉思，這個信息量有點大，再加上不同的文化環境，使得他還需要一段時間來消化。
他也不愿意給這個孩子灌輸太多現代社會的思想，只要他能把這些問題想明白，不要太過于糾結就行了。
“走吧，去吃飯，吃完了我帶你看看秦市的夜景。”
牛離立馬開心起來，每一次坐著黃伯玉的跑車，在大街上看夜景都是一種美好的體驗。