大唐學宮的爭論，整整持續了兩個月，從還沒有放暑假開始，一直到秋季開學。
而這段時間墨家學宮卻并沒有放暑假，而是繼續開展自己的教學，來學宮學習的人越來越多了，主要都是平民子弟。
墨家是非常開明的學派，對于格物一道沒有絲毫的藏私，全部拿出來公開教學，只要他們懂得都拿了出來了。
當然，因為聽課的主要是農民子弟，畢竟大唐還是一個農業社會，所以教的主要以農學為主。
這其間，黃伯玉這個農業大學的畢業生也在其中客串了一段時間的老師。當然，他更多的時間還是留在南山別院，陪著那些孩子們過暑假。畢竟孩子們放假了，也不能一直都待在孤兒院里邊，黃伯玉把他們接了過來，開展了各種各樣的夏令營活動。
當然偶爾也會帶過來一兩個孩子回家和父母見一下面，基本上都是第二天回來的時候，就把先一天帶過來的孩子帶過去。
做家長的對這些事情自然是非常滿意的，尤其是看到了孩子這大半年來的進步，更是覺得把孩子送到青冥世界學習是一件正確的事情。
這樣一來，黃伯玉到墨家學宮這邊講課，倒也是一件比較方便的事情。
為了能夠讓這些農家子弟學的更快更容易一點，墨家甚至還開展了實踐教學。
比如曲轅犁，這東西其實早就發明出來了，但是在民間很長一段時間內卻沒有得到普及。于是墨家把這東西又翻了出來，并且親自進行了犁地的實驗，并且和原有的犁進行了對比。
于是很簡單的，只需要一天的時間，聽課的人就把這東西學會了。
墨家的教學方式很快地得到了大家的認可，跑到墨家學宮聽課的人更多了，而大唐學宮那邊的研討會也真正成了專家級別的討論，卻沒有多少觀眾，這多多少少也有點尷尬。
盡管那些各派的專家們討論的非常熱烈，然而沒有了觀眾，自然就刷不到多少存在感。
剛開始還有各派在朝中的臣子以及代言人過來露個面，站個隊什么的，但是到后來連這些人也都不過來了。他們也不是傻子也會察言觀色，到墨家那邊一看，摩肩疊背，人山人海。講的人講的聲情并茂，聽的人聽得如醉如癡。
那些百姓們聽完課之后，也會立刻回去實驗。當他們發現按照墨家的方法將家里邊的農具進行改造之后，的確對地里的農活有幫助，提高了勞動的效率，于是一傳十十傳百，到墨家學宮聽課的人自然越來越多。
而且墨家的講課并沒有完全按照課本一樣系統的來講，這樣也不會產生昨天沒聽今天的跟不上的問題。
基本上都是一天講一個問題。這種教學方法很好，畢竟這些人也不一定每天都有時間來聽課，對他們來說，夏天才是最忙碌的時候。
很多人都說秋收，就以為秋天才是收獲的季節，但是在關中平原上，夏天其實才是在忙碌的季節，麥子已經收割打碾了，然后麥子地也要在這個夏天全部犁兩遍，有的甚至還要犁三遍，只有這樣才能為秋天種冬小麥做好準備。
谷子和糜子也是在夏末秋初開始收割的。