端拱二年春二月，皇帝下詔，康宗梓宮起行，南下汝州，葬于平陵。至出發時，劉文澎的御體已經在垂拱殿躺了差不多十四個月了。太宗陵寢位于澤州，曰元陵。
而隨著劉文澎下葬，也意味著大漢帝國徹底告別康宗時代，正式迎來屬于劉文濟的時代。返京不久，劉文濟即下了一道“宣政詔”，明示天下，這是在登基一年之后，劉文濟正式向內外上下臣民傳達他的治政理念與施政綱領。
詔文很長，內容很多，但精煉下來的意思，卻清晰簡練。總的來說，就兩句話罷平康之政，匡康宗之失。
過去的一年，朝廷在運轉上，還是基本維持著平康時代的模式，但比起平康時代，朝堂之上卻是截然不同景象，自皇帝以下，所有忠正之臣、有識之士，都在反思康宗朝出現的問題，以為殷鑒。
關于這方面的事務，前前后后，劉文濟收到了幾百道奏章，僅從奏章上看，很多大臣的確做出了深刻而認真的思考，可謂痛定思痛。雖然不乏對劉文濟的勸諫，但這股風潮，他卻在默默地推動，寫得好的，還專門拿出來推薦給大臣們看，交由宣慰司刊發。
因此，有了差不多一年的醞釀，劉文濟又選在康宗下葬之后，來表明心跡，闡明用政思想，自然起到不同凡響，擁護者甚多，至少在有康宗打底在前，劉文濟表現得可太有明君風范了。
然事實上，即便已經坐穩皇位，在發出自己的聲音，發揮皇帝權力的事務上，劉文濟依舊顯得謹慎。他只是在康宗“無為”的基礎上，增添那么一些微的“有為”。
而在具體的操作上，劉文濟也只明確提出了四點禁奢靡，倡簡樸，廢大工，樹新風。
禁奢靡與倡簡樸實則是一體的，只不過比起太宗時期的嚴格約束，嚴厲打壓，劉文濟態度與手段都要緩和幾分，同時只在國資公費的支出上劃紅線，至于私財，只做提倡，未有強令。
廢大工，單指康宗的“水晶宮”構想，自其駕崩之后，就停工了，民夫被發還，建筑物料廢置，連臨時工程營造指揮部都基本解散，一干營造官員及宦官，在停工的情況下，靠著先期撥下的款項，還快活了半年多。后來遭人舉報，盡數被殺頭。
關于西苑行宮的問題，實則有人建議繼續修的，畢竟先期投入巨大，湖都已經掘出來了，宮殿的地基也打了一半，沉沒成本太高，為免浪費，可修建完成，也給皇帝一個就近避暑納涼的地方，哪怕仿東京的瓊林苑。
然而，經過審慎思考，政治優先的原則站了上風，劉文濟最終還是選擇徹底停罷工程，他必須表明自己的態度，展現出自己與康宗的不同。
于是，已經耗費大量人財物力的半成品的西苑避暑行宮，成為了政治的犧牲品，而爛尾的工程，荒廢的人工湖體，則成為皇家園苑間一道巨大的傷疤，非滄海桑田難以恢復抹平。
至于樹新風，則是針對康宗時期，尤其是后期時，朝廷上下，權貴內部，諸多綱紀廢除，斗爭無度的現象，因此劉文濟特地擎起太宗遺風的大旗，表示要效太宗明法強法之政策，嚴肅律令，整飭違法。
當然，劉文濟心里還是有數的，風紀敗壞起來很快、很容易，但要扭轉，卻非一朝一夕的功夫，需要更多的耐心，更強的權威，以及更多實際的動作，殺足夠多的雞，儆更加多的猴