再比如蒙臺梭利：
蒙臺梭利教育法的創始人——瑪利婭·蒙臺梭利（意大利語：MariaMontessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育家，
她能不能干點跟大家普遍想想中的幼兒教師不一樣的呢？——意大利第一位女醫生，意大利第一位女醫學博士，女權主義者。
她的教育方法源自于其在于兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發性學習行為總結而成。倡導學校應為兒童設計量身定做的專屬環境，并提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
著有：《發現孩子》《童年的秘密》《有吸收力的心靈》《教育人類學》。
蒙特梭利在擔任助理醫生期間（1896—1898），主要職責是治療智障兒童。
順便也提一下蒙臺梭利在意的教育思想——可能與大家日常選擇蒙臺梭利幼兒園中突出的，甚至操作的不一樣哦：
生命的紀律是秩序；智力的紀律是專注；行為的紀律是順從。
兒童不會自己判斷自己，他是以別人對他的態度來判斷自己的。
成人無法直接幫助兒童形成自己，因為那是自然而成的工作；但是成人必須懂得細心地尊重這個目標的實現，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無法取得的材料。
母親和幼教老師所產生的愛，近乎于神。
。。。。。。
再比如杜威：
約翰·杜威（JohnDewey，1859年10月20日－1952年6月1日），
1894年，杜威跟他妻子創立了實驗小學。
杜威的主要兒童教育觀點：
1、教育即生活
杜威認為，教育就是兒童生活的過程，而不是將來生活的預備。他說：生活就是發展，而不斷發展，不斷生長，就是生活。因此，最好的教育就是“從生活中學習、從經驗中學習”。教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件。
由于生活就是生長，兒童的發展就是原始的本能生長的過程，因此，杜威又強調說：“生長是生活的特征，所以教育就是生長。”在他看來，教育不是把外面的東西強迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來的能力得以生長。
由此，杜威認為，教育過程在它的自身以外無目的，教育的目的就在教育的過程之中。其實，他反對的是把從外面強加的目的作為兒童生長的正式目標。
2、學校即社會
杜威認為，既然教育是一種社會生活過程，那么學校就是社會生活的一種形式。他強調說，學校應該“成為一個小型的社會，一個雛形的社會。”在學校里，應該把現實的社會生活簡化到一個雛形的狀態，應該呈現兒童的社會生活。就“學校即社會”的具體要求來說，杜威提出，一是學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義；二是校內學習應該與校外學習連接起來，兩者之間應有自由的相互影響。