二月初，長安城郊，諸軍匯集，誓師出兵。
相對于前一次在神都誓師出兵的儀式，長安城這一次就簡單得多，僅僅只在營外校場上設立了一座簡單的點將臺，并沒有準備什么諸軍夸武的儀式。
但即便如此，當李潼被甲登臺時，哪怕沒有穿上那身貼金儀甲，仍然在瞬間之內便成為場中焦點。周遭各營雖靜默無聲，但諸多敬慕的眼神都往高臺集中而來。
這一支關內道大軍，嚴格來說倒也沒有經歷什么鐵血洗練，無非久習營事的一群老卒而已。但此前雍王殿下大手筆的盛犒諸軍，讓將士們得以后顧無憂、安心作戰。
盡管那些錢帛犒獎本就是他們辛勞所得，但朝野多年妖風彌漫，特別是隨著大唐開國拓疆的軍事體系的逐漸崩潰，原本的理所當然已經成為了格外的恩賞。
大部分的士卒們其實并沒有與雍王近距離接觸過，即便是雍王巡營，身前身后都有大量中軍將士隨從拱衛，所以上下之間也是難免隔閡。
但是隨著此前一番犒賞下來，營卒們已經深刻感受到，雍王殿下并非只是一味的高高在上、不涉人間俗計、不恤將士勞苦。
雍王用實際行動證明了，他將每一名將士勞苦都記在心中、并且付諸行動。
披得戎衣，每個人都有戰死沙場的覺悟，但若這一條性命、數月勞苦全無價值體現，營士難免心計彷徨，不知為何而戰。而雍王，給了他們一個戰斗下去的理由。
“先王宣威于四極，社稷傲立于天下，王教通達于八方，海內莫敢稱逆，諸夷闕前受命！此前國運淺遭短厄，而今內外已經悉定。夷中頑劣，舊得恩恕才可茍延殘喘，瘡疤時久不吮，敢欺中國無人？此番典軍，無問勝負，凡境中不附王命者，唯殺制之，概不留俘！”
李潼登臺后，環顧諸方，扶劍高呼道：“神州赤縣，唯忠勇、唯德義能活！賊縱有億萬之眾，舊不能成事，今亦不能！唐家養士，唯壯可嘉，節鉞設此，唯功是賞！
諸軍與我，并為一體，濟但一息仍存，與諸將士同甘共苦、同榮共辱！今日置法，非為刑眾，實為警我，但有一功不能賞、一死不得恤，將士當面唾我，刑枷不敢回避！
但以性命捐效社稷，則必厚待生死，府庫積儲，所待者何？斬甲一級，賞錢十緡，軍還即賞，盛犒壯義！”
營中眾將士們聞聽此言，無不面露驚喜之色，或是難以置信，或是眉飛色舞。若非此際已經身在營中，只怕早已經喧鬧出聲了。
早在高宗時期，基于府兵制設立起來的軍功犒獎制度便已經很難再運行下去了。
特別是大量長征健兒被召入軍中之后，這些被招募的健兒本來就沒有一個穩定的軍籍，對外戰事又頻發，可能今年還在遼東、明年已經到了西域。將士居無定所，除了固定的錢糧軍資之外，獎賞主要是以戰爭中所獲得的戰利品為主。