眼見金朝隱仍持唐臣禮節，李潼心情頗為愉悅，不無感慨道：“令尊雖為三韓貴種，但半生志力俱獻唐家。此前耽于世務，不曾親問喪禮，今重見故人之后于朝，于人情也是一大安慰。”
說話間，他又問起金仁問靈柩歸國后喪禮舉辦細節，得知金朝隱仍未得嗣父爵，當殿傳召中書官員并禮官，賜給金朝隱臨海郡公的故爵。
雖然金朝隱已經不再只是單純的唐臣，但多年耳濡目染的浸染，對于唐家名爵自有一份敬重期待，得嗣父爵之后一時間也是激動不已，乃至于感懷涕零。
一直等到另一名入朝的新羅使臣薛聰開口，殿上兩人才結束了互動。金朝隱受唐人影響深刻，入朝伊始便得封故爵，已經是樂得合不攏嘴，明顯不再適合接下來的交涉。
因此接下來在交涉過程中，便主要有這個薛聰進行主述。薛聰也曾有留唐的經歷，而且還是新羅當代首屈一指的唐學家。不過其人出身倒與太常博士張大年有些類似，并不是上品的貴族，也是出家為僧才有入唐求學的機會，不過運氣要比張大年好一些，如今正在新羅比擬國子監而設立的國學中擔任講師。
此次新羅入使，共有三項任務，第一自然是賀喜朝廷撥亂反正、監國元嗣執掌大權，并且會跟隨朝廷西行歸祀，這也是身為藩屬的基本責任。第二則就是護送王子金隆基入朝為質，并求學于國子監。第三項則就是請求大唐準許新羅王前往祭祀北岳。
這其中第一項沒什么好說的，至于第二項則就有點意思。新羅派遣貴族子弟入質求學也是常例，但這個王子不過十歲出頭的年紀，再結合新羅目下少主當國、權臣掌權的處境，就讓人咂摸出許多味道，能夠顯示出新羅王室對大唐的復雜且矛盾的態度。
從此前新羅王金法敏開始，新羅對大唐染指半島局勢的舉動便頗為抵觸，并通過一系列的戰爭爭取到極大的自主性。但同時新羅王室對大唐有頗有依仗，希望能夠借助大唐的威懾力來穩定國中局面。
現在一個十歲出頭的王子被派到大唐為質，就難免不讓人聯想新羅王室有幾分托庇求幸的味道。或許王室自感受到了極大的威脅，擔心再發生什么血腥叛亂，所以派遣王子入唐，也讓國中貴族們懾于宗主國的權威而不敢放肆。
李潼對此倒是樂見其成，雖然他對新羅整體印象不佳，但若能將一個王室嫡系留在朝中，一旦新羅國情有變，也有足夠的理由進行干涉。
但是在看到新羅王請求祭祀北岳的時候，他又忍不住皺起了眉頭。新羅雖然國土狹小，但志氣卻不弱，其國中也比擬中國設立了三山五岳而作祭祀。
本來新羅人要拜哪一路的山神，跟大唐也沒有什么關系，可問題是新羅人所稱的北岳太伯山卻并不在其國境之內，而在高句麗故地中。
現在東北鬧亂還未平定，新羅在這個時候提出前往祭祀北岳，拿屁股想也知道必然沒打什么好主意。所以說這個國家真是讓人喜歡不起來，單單前兩條還算不失藩臣本分，偏偏要在末尾加上一坨屎惡心人。
“爾國凡所奉祀，或與黎元教化相關，朝廷本不當過問更多。唯今遼東情勢略有不協，悍蕃逆徒鬧亂山林，尤需嚴作清剿。護邊殺賊，國情攸關，臨陣事急，不暇細奏，貿然行近，恐為誤傷。”
雖然心里厭惡至極，但李潼也并沒有把話說死，反正接下來東北方面將會繼續深入清剿叛賊，管你新羅要拜哪路野神，只要跨過邊境，誤傷那是必然的。