聽到李昭德的回答，李潼臉色才略有好轉。他的意思也很簡單，那就是他四叔當年上位自有其法禮依據所在，而絕非臣員們擁立推舉的結果。選擇了他當然更好，即便選擇了他四叔，也是恪守了臣節本分，算不上違背道義。
可若因此而過分的耿耿于懷，這種心態就不對了，你們只是唐家的臣員而已，天命在誰、并不由你們決定。可以維持一個謙恭知錯的態度，但如果將相王與相王朝廷當作畢生功業意義所在，那就不對了，相王代表不了社稷天命所歸，而相王的朝廷舊臣，也決定不了天下大勢走向！
李潼這么想并這么說，也并不是吹毛求疵，對于李昭德無論是重新啟用、還是繼續閑置，這樣的原則性問題一定要劃分清楚。若李昭德仍是一副哀莫大于心死的狀態，那李潼可能真的會讓他夙愿達成。
李昭德的回答，李潼還算滿意，姑且不論是發自肺腑的真心話、還是言不由衷的乞命之辭，終究還是要通過后續的表現，才能決定君臣關系日后走向如何。
等到李昭德再次退回席中坐定，李潼才又繼續說道：“今夏會武于驪山，乃新朝以來所布設之盛禮大事。所以使員騷擾，召李相公同來見證。今日相公亦在場觀詳，不知可有斧言相進？”
李昭德聽到這問題，臉上便流露出沉思之色，又過了一會兒，才開口說道：“圣人立事，開創革新，臣久離京畿，不涉省要，所觀誠是雄闊，所見則難免淺薄，強論則流于偏頗……”
經過這數年的世事浮沉，李昭德性格的確改變了許多，若是往年面對這樣的問題，不論自己了解是否深入，開口便會陳述自己的看法。可如今，他變得沉穩起來，不再急于發表自己的意見，更不覺得自己可以在任何事情上指指點點。
聽到李昭德如此回答，李潼不免又皺起了眉頭。
如今的李昭德雖然老態十足，但實際的年齡并不甚大，出身關隴名門，仕途可謂一路坦蕩，早在武周一朝跟武氏諸王斗法的時候，也才四十多歲、年富力強。如今也是五十多歲，還未滿六十。
這也是李潼打算重新啟用李昭德的原因之一，類似魏元忠等年齡已經太大了，即便發揮余熱，政治生命也已經將近尾聲。與其再將他們引入最高決策層中、接著便要面對老病等不可抗力給朝廷政治帶來的影響，不如讓年輕人提早上位，讓朝局變得穩定下來。
可現在李昭德的政治生命還有很長一段時間，且多年磨練、資歷深厚，無論用于內外，都能繼續為社稷盡力許多年。
不過李昭德也并非完人，其人最大的缺點就是那過分強勢的性格。過于爭強好勝，不獨同僚們受不了，皇帝也受不了，而李昭德最終也是毀在這個性格上。無論是原本歷史上被處斬于南市，還是當下這時空里被流放在嶺南，都不是什么好下場。
不過這一次相見，李昭德性格改變許多，甚至可以說是走進了另一個極端，垂頭喪氣、全然沒有了往年的風采。