這架華車的存在，與隊伍前后那些悲苦寒酸的部族民眾們自是形成了鮮明的對比。能夠擁有并乘坐這一架華車的人物自然也不是什么簡單人物，正是這一支隊伍的首領，當代的吐谷渾小王莫賀可汗。
其實就連莫賀可汗，若非特殊的渠道，也很難擁有這樣一輛華車。而這一輛車正是十年前吐蕃王室公主下嫁莫賀可汗時，贊普召集國中能工巧匠并收聚珍寶，專門為之打制、賀其新婚之禮。
所以這一架華車不僅僅只體現出莫賀可汗的身份尊貴，更是作為宗主國的吐蕃對其禮遇有加的證明。
因此盡管這架華車因為太過龐大、并不適合離城遠行，可是當莫賀可汗決定離開青海、前往積魚城投奔贊普的時候，也并沒有將這一架車留下來，而是將之攜帶同行，以表示自己對于贊普所賜予的恩典銘記不忘。
正式趕路的時候，莫賀可汗也是身先士卒、與部伍們策馬同行，當野中停宿時，則就登車接見各部酋首，并處理各種行途事務。
午后時分，隊伍行至兩山夾壁之間的一處深闊谷口，由于前方有別部賤民嘩噪鬧事、不肯繼續前行，鎮壓騷亂耽誤了一些時間，影響到了隊伍的行程，很難在天黑之前通行過谷口。而一旦到了晚上，山谷中便會有寒冷猛烈的罡風鼓動強吹，并不適合扎營居住。
所以盡管天色仍然頗早，但在聽到部伍匯報之后，莫賀可汗還是決定就地傍山扎營，等到了明天再繼續趕路。
部伍們聽到指令之后，便紛紛下馬抽刀、劈砍山谷內外那些干枯的荊棘藤蔓，既是為了用來生火做飯，也是避免停宿期間失火蔓延。
在部伍忙于收拾營宿地點的同時，莫賀可汗便也下馬進入臨時搭建起的帳幕當中，開始接見部屬、處理一整天行程中所積攢的事務。
這一代的吐谷渾小王，年紀已經不小，將近四十歲，但是看起來較之實際年齡還要更大幾分。其人須發濃密，略有卷曲，生就一副標準的胡人相貌。這本來也算不上出奇，可是跟留在大唐的青海王一系相比，單從外表看，已經差異大到不像是同類，更不要說同宗的血親。
莫賀可汗的血脈當然沒有問題，他就是慕容伏允的血親子孫，已故西邦太子達延芒結波的后人，有問題的是吐谷渾王室的聯姻方式。
吐谷渾立國青海，與中原王朝一直保持著密切的往來，甚至在南北朝開始，便與一些割據隴邊的漢胡政權進行聯盟與和親。因此在吐谷渾王室中，是一直有一條比較穩定的漢人血脈傳承，多代融合下來，使得他們無論外表還是風俗習慣，都與中原王朝沒有太大的詫異。
但是除了與中原王朝維系往來之外，作為青海當地的君主，吐谷渾王室自然也需要考慮到統治之內臣民的因素。須知吐谷渾王室并非土生土長的西胡，而是從近萬里之外遷徙而來的東胡鮮卑。而青海周邊所生活的民眾，則就主要以羌人為主體。
一個外來民族到達陌生地域，不只存活下來，甚至還成為區域當中的霸主，統治著數量遠勝于本部的異族部眾、所建立的政權更維持數百年之久，吐谷渾的立國祖先們的確也可以稱得上是一個傳奇。
鮮卑慕容氏，在五胡亂華的浪潮中，也的確是一個人才涌現比例最高的一個胡族。以燕為國號的政權幾乎就占盡了東南西北前后，還沒有算地處青海的吐谷渾，可謂是五胡亂華過程中排名第一的狗皮膏藥，就是他媽的不肯下桌。