但這一切剛才就完全得到了解釋，甚至英宗在駕崩前的天順七年十二月突然給了自家大父一道誥封。
這件事也能夠解釋的通了，若不是大父真的有本事。
英宗怎么會在駕崩前，專門給一個二十二歲的毛頭小伙子下誥封？！
那會兒大父才二十二歲，既沒有軍功又不掌握兵權這是完全沒有必要的。
如果說大父做了什么讓英宗覺得很牛逼的，但卻又不好宣諸于口的事情這就解釋得通了。
到了孝宗這會兒，給大父的評價是“韜略精通”。
這比之他父親的評價實際上是往下降了一層，這大概是源自于大父在成化后再沒出京作戰。
但最終張懋去世后給的謚號是“恭靖”，這個謚號可是比“文正”、“忠武”這類頂級謚號更罕見的謚號！
在講究于禮教、寓意的大明朝，給予謚號是極為謹慎的。
上一個拿到這個謚號的，是靖難名臣、一人力守北平、多次監國、明仁宗親撰祭文的姚廣孝。
姚廣孝這個謚號寓意頗深，成祖能多次讓他監國自己放心出去征伐、仁宗肯親自寫祭文。
如此信重肯定不是不愿意給他一個文臣至高的“文正”謚號，那么“恭靖”這個謚號就頗為值得玩味了。
張侖也不由得感嘆，若是大父做下這些事情那么給予這個特殊的謚號也就說的通了。
而王世貞生于嘉靖五年，大父歷史上記載去世的時間是正德十年。
也就是說大父都SayGoodbye整十一年了，小王才剛剛生出來。
等他作《弇州山人四部稿·續稿》去評價虎頭國公的時候，老國公那骨頭都能拿出來當棒槌使了。
一個跟虎頭國公連接觸的機會都沒有，在人家身后數十年卻去評價人家“生平無他藝能”。
其實從這點也可以看得出來，大明時文人對于武勛的蔑視和鄙夷。
他甚至都懶的了解為何跟英國公接觸的較多的兩朝帝王，會評價英國公韜略好。
就很直白的下論斷說虎頭國公“生平無他藝能”。
反而是大書特書英國公家的榮寵、豪遮、顯貴……
比如“為太師，俱加階特進，俱勛左柱國，俱再知經筵事，俱再監修國史”啦～
比如“為太師者二十五年，握兵柄者四十年……十主恩榮，宴郊祀宗廟，多遣代行”啦～
比如“富侈為東第冠，后庭數百人，皆曳羅綺”啦～
最后還要說一句“懋遵何德，而貴富壽考令終顯融至此也”。
這句話啥意思呢？就是王世貞很憤憤不平啊，你張懋有啥能耐得如此大富貴榮華恩寵？！
潛臺詞便是，憑啥我小王就沒有！
這語氣是不是一如后世那些在網絡世界里面，敲著鍵盤罵天罵地罵空氣的某些大俠？！
你何德何能，這么有錢、這么有名、地位這么高……
憑啥我沒有！
老國公畢竟是年紀大了又忙乎了一晚上，按著、按著就在按摩床上睡著了。
張侖悄然起身披上了袍子，老周管家早已經細心的給自家老爺蓋上了毯子。
并小心的和小周管家一并將老國公緩緩的推著按摩床出浴室，畢竟這里水汽太重。
換上了一身干爽的衣裳出門來，侍大將宮御前櫻子小跑過來小聲告訴自家殿下。
剛剛太子殿下帶著兩個內官匆匆來此，然后喚走了公主殿下和妙安姐姐。
說是后宮的貴人要召見她們。