夏云墨這就相當于用巨額的銀子，買來一次瀏覽藏經閣的機會。
刃心大師的臉一下就垮下來了，哭喪著臉道：“武僧要花銀子，和尚們吃飯要銀子，還有救濟災民饑荒也要銀子，這到處都要銀子，不多討要一些香火錢不行啊。”
夏云墨奇道：“少林寺還要救濟災民？”
刃心大師點頭道：“這是自然，否則怎么能宣揚佛法，弘揚我佛慈悲，普度眾生。只是以前諸位方丈的救濟手段，和老僧的救濟手段不一樣，所以才如此耗錢。”
夏云墨道：“這是何解？”
刃心大師就給夏云墨講解了自己與歷代方丈普度眾生的區別。
前幾任方丈，面對天災**，大多都是率領僧眾，在佛前誦經祈佛，不眠不休，祈求漫天神佛保佑。
至于刃心大師，便是救濟孤寡，修橋鋪路，建筑堤壩等等。
而這少林寺的錢財有限，有時候這位大師還要考做法事賺錢，一做就是七八場，全靠一口深厚真氣支撐。
也是如此，他習武的時間并不多，佛門武功修行雖然高深，卻無法臻至絕頂高手一列。
江湖中，雖將天法大師列為武林七大高手，名聲風頭穩壓這刃心大師一籌。
但若在民間，這刃心大師卻真正算得上是“萬家生佛”的存在。
刃心大師笑道：“夏施主精通佛門武學，想來亦是對于佛法也有很深的了解。”
夏云墨道：“略知一二。”
刃心大師又道：“佛法宏大，有何用之？”
夏云墨思忖片刻道：“愚以有二，一是“修身證得菩提業果”、二是“世如火宅渡盡蒼生”。”
刃心大師問夏云墨，佛法宏大無邊，眾多僧人學了用來做什么？
夏云墨的回答，一個就是修煉小乘佛法，自我覺悟。另一個便大乘佛法，普度蕓蕓眾生。
刃心大師合十道：“歷代方丈的佛法是證菩提業果，老僧的佛法就是要度蒼生。”
夏云墨肅然起敬，躬身行禮道：“刃心大師之志，天下人共敬之。”
夏云墨也見過不少佛門僧人，但多是陰險狠辣之輩，他們并無慈悲心腸，與眾多江湖人相比，無非就是剃了個光頭，在打架前多念了一句“阿彌陀佛”。
而像刃心大師這般的高人，他卻是從未遇到過。
渡盡蒼生，渡盡蒼生。
這才是真正的和尚，這才是真正的大師。
夏云墨雖無“渡盡蒼生”的志向，卻也佩服此道中人。這一道，比起武學一道艱難數倍不止。
那所謂的天法大師與他一比，簡直就連提鞋也不配。