實際上，刃心大師之所以與少林寺歷代方丈不同，卻也是源于他自身的經歷。
刃心大師是貧苦人家出生，小時候父母雙亡，顛沛流離，吃盡苦頭。長大后學了一些本事，在江湖上也闖出了一些名頭。
后來，拜入少林寺，被上一任方丈弘法大師收為徒弟，賜名刃心。
他在弘法大師眾多弟子中，性子跳脫，并不穩重。再加之也武功佛法比起其他師兄，也只能算作中等，無論如何也不該他來當主持。
但奈何他師父和幾個師兄都參與了回雁峰之爭，在那一場武林浩劫中無一幸免。
沒辦法，最后就只有刃心大師擔起方丈重任。
也是因為從小的經歷，所以才與其他方丈“證菩提”的路子不同，選擇了“渡蒼生”。
倒不是說“證菩提”這小乘佛法，比不過“渡蒼生”這大乘佛法，兩者各有妙用，有時候“證菩提”反而比“渡蒼生”更重要。
畢竟在這古系武俠世界中，若無“證菩提”武僧一脈的保護，少林寺已被滅門了幾百次，何談“渡蒼生”這宏偉大愿。
但奈何這世上證菩提的武僧太多了，而且大多都是蠅營狗茍之輩，方才顯得刃心大師“渡蒼生”之宏偉。
刃心大師又合十道：“夏施主這幾日來已遍覽藏經閣，卻似乎還在尋找某件東西，不知可否告知老僧？”
夏云墨直言不諱道：“易筋經，可惜藏經閣中并無這一本秘籍。”
刃心大師忽的露出一絲“陰險”的笑容：“藏經閣中自然沒有易筋經，因為易筋經在老僧手中。”
夏云墨仔仔細細的瞧了這刃心大師一眼，最后不得不搖頭嘆道：“江湖上許多人都說少林當代主持穩重樸實，現在看來全是屁話。不知需要何等條件，大師才能將易筋經交于在下一觀。”
刃心大師頓時喜形于色，完全看不出高僧的模樣：“夏施主果然是天下少有的聰慧之輩，一點就透。施主只需答應老僧三個要求，易筋經雙手奉上。”
夏云墨道：“大師請說。”
刃心大師誠懇道：“第一，老僧希望施主不要將少林絕技傳之江湖，這畢竟還是我們少林寺的看家本領。若是大家都會了，那我們這群和尚可就要餓死了。”
夏云墨點了點頭道：“自無不可。”
刃心大師又道：“第二點，夏施主無論佛法武功，都是天下頂尖。希望施主能夠留下些心得體悟，以供后人參考。”
夏云墨思忖了片刻，也點了點頭：“可以。”
第二點雖要花費些時間，但卻也能夠順便幫助自己將少林七十二絕技整理一遍，并無壞處。
刃心大師又道：“世事變化莫測，若又遭一日少林寺遭劫，萬望施以援手。”
夏云墨皺著眉頭，旋即道：“盡力而為，若不能為之，我也只能袖手旁觀。”
刃心大師道：“足矣，足矣。”
他雙手合十，松了一口氣，轉身一拍墻壁，從墻壁的暗格中取出本秘籍，說道：“這便是《易筋經》，老僧相信施主也不會食言。”
夏云墨接過易筋經：“這是自然。”說罷，便隨手翻閱起來。
……
原本夏云墨打算早些離開少林寺來著，如今因為修煉易筋經與整理心得體悟，卻又不得不說多盤旋一段時間。
而這一段時間中，他則是以香客的身份正大光明進入少林寺。
因此，又被刃心老和尚給忽悠了一頓香火錢……
這老禿驢之奸詐狡猾，倒真是少有人能及。