那位家庭主婦看了看千原凜人，又看了看長野信哲，看打扮神情感覺不像是歹人，倒是熱心答話了，笑道：“您找小宮桑嗎？真是不巧，他參加喪禮去了，可能要下午才能回來。”
“喪禮？”
那位家庭主婦嘆了口氣，“好像是他公司里的一位職員過世了。”
難怪一個人沒留，原來同事過世，集體參加追悼會去了。千原凜人明白了，想了想又問道：“您知道儀式在哪里舉行嗎？”
“就在濟善寺附近，從十字路口往東走，兩公里左右，應該很容易看到。”
千原凜人誠懇致謝一聲，轉頭拉上長野信哲就走了，畢竟不知道也就算了，知道了感覺應該去一趟，哪怕今天不談正經事也表表心意，為下一步挖人打好基礎。
挖人就要有挖人的態度，多給些尊重是必須的。
去參加喪葬禮，他的衣服沒問題，現在他天天只穿黑色的西服正裝，順路又買好了白信封，準備送“典錢”，就是曰本參加喪葬禮要隨的份子，但他來曰本三年多了，身邊沒死過人，一時拿不準送多少合適，問了問長野信哲才心中有了數——目前的行價是幫忙的可以不送，禮儀性質的兩千、三千都可以，關系親厚或身份高的的送五千、一萬，再多就是關系比較特殊了。
他封好了一萬円，不是說不舍得花錢，他都不認識死者，送太多也不合適，表達出鄭重之意就可以了，而長野信哲封了五千円，也算對得起他經紀公司社長的身份。
準備“典錢”耽擱了點時間，但好在路不遠，很快他們就趕到了濟善寺附近——喪禮不是在寺里舉行的，葬禮才是，他們去的是寺廟旁邊的守靈堂。
曰本的喪禮，一般情況下要進行兩天。
第一天晚七點開始進行“通夜”，也就是通宵守靈。妻兒親戚整夜守著死者，保證燈光明亮，香燭不斷，并不時撒撒鹽、清水，查看死者情況，以保證死者不會受到邪魔侵害，同時也是防止死者是假死，突然又有呼吸了，而第二天就是告別儀式，死者生前的朋友同事都會來見死者最后一面，等告別儀式結束，死者就會被送去火化。
然后埋進墓地、去奉骨堂供奉或者環保一點的樹葬，就看家屬的個人意愿了——這部分是葬禮，和同事友人關系就不大了。
千原凜人在簽到處奉上了白信封，留了姓名、工作單位和職務——不是顯擺，這是必須的，客人來悼念，家屬在葬禮后要答謝的，總不能不知道是誰，是什么身份。
負責簽到收典錢的幾個人看到關東聯合理事以及千原凜人的名字，頓時吃了一驚，不明白一名原畫師過世了和他這種大人物有什么關系，而千原凜人也沒多管，走完了流程后，就去靈堂上香。
靈堂正中放著死者的大幅黑白照片，周圍是蓮花燈、鮮花和水果，正前方是香燭以及死者，旁邊兩側一邊是未亡人及孩子，一邊是僧侶在念經。他細瞧了瞧，發現死者看起來也就不到三十，很年輕，也不知道是生了什么病還是出了什么意外，這么早就沒了。
生死無常啊，也不知道將來自己的喪葬禮是什么樣子……