張煌言一時語塞。
吳爭道：“我打個比方，殺一人而救百人，你怎么選？”
張煌言蹩眉道：“自然是救百人，可王爺卻選了救一人。”
吳爭搖搖頭道：“不，我也選救百人。只是玄著兄被一時表象所迷惑了，你以為黃駝子代表那一人？不，不，黃駝子代表著百人。”
張煌言思忖了一下，也搖頭道：“不對，黃駝子滅人滿門，罪大惡極，怎能代表百人？”
“如果黃駝子不能代表百人，照你的意思，被殺的鄭榮是代表百人？”
張煌言一愕，隨即反駁道：“鄭榮為惡，自然不能代表百人，可鄭家家人卻無惡，可以代表百人，因為鄭家家人是百姓、是良民，他們罪不當死。”
吳爭愣了一下，隨即道：“你如何肯定鄭家家人無惡？僅憑當地官府公文嗎？好，就算鄭家家人無惡，可他們依舊代表不了那百人。”
張煌言冷冷道：“此話何解？”
“相較于江南千萬百姓的生存而言，清軍南下，象鄭家這樣的人聞風而降，這能代表那百人嗎？真正為國征戰的卻是象黃駝子這樣的人。你能說代表百人的是鄭家家家，而黃駝子是代表那一人嗎？”
張煌言被吳爭說得腦子有些亂，他蹩眉思考著，吳爭也沒有催，靜靜地等著。
張煌言想了足足一盞茶的功夫，才抬頭道：“王爺此話是假設在鄭家家人降清的前提下，王爺是怎么斷定鄭家降清的？好，就算鄭家在之前真降過清，那他們的生死也該由官府決定，而非黃駝子可以私刑。既然有法，便須依法，王爺今日便是以人治來替代法治。”
吳爭有些錯愕，自己做為一個穿越者，卻讓張煌言為自己普法，這確實有些荒唐。
想了想，然后吳爭微微一笑道：“既然說到了法，那就先說說法的本質。法是人制訂的，任何一種法，都或多或少地參雜著制訂者的利益，這一點，你不否認吧？”
“我認同！但既然已經制訂了法，就該全民遵奉！”
“這話我也認同。可法不責眾四個字，說得又是什么呢？”
張煌言一時無法應對。
法不責眾是指任何一種違法的群體行為，一旦參與的人足夠多了，法律就形同虛設。
簡單地說，譬如造反，一旦成了氣候，還叫造反嗎？
如果得了政權，那就不是造反，而是開國。
此時的前朝法律還有用嗎？
吳爭見張煌言沉默，繼續道：“法是順應大多數人的利益而生，所以，也只有代表大多數人的利益，才能有效。”
張煌言突然開口道：“既然王爺也認為法是順應大多數人的利益，那就更要判黃駝子斬立決。他的行為，已經在民間造成了非常惡劣的影響，有如此兇殘惡人在側，鄉鄰何以安生？”
吳爭一愕，然后苦笑道：“法確實是順應大多數人的利益，可問題是法并不是大多數人制訂的，而是最小的那部分人制訂的，讓少數人來制訂順應大部分人利益的法，這本身就是一種謬誤。而法到了最后，往往是大部分人守了法，而視法如無物的，就是那最小的那部分制訂法的人。譬如達官顯貴，譬如皇親國戚，再譬如……皇帝。”
張煌言又一次被吳爭的話給驚到了。
吳爭的話刷新了他的理念和人生觀。
被他視為神圣的法，在吳爭看來，竟狗屁不是。
張煌言直直地盯著吳爭，腦子一片混亂。