“在離開土謝圖汗部的途中，我等終于有些明白了”
“與扎薩克圖汗的部落相比，土謝圖汗的部落位居喀爾喀三部的正中，還是漠北諸部幾千來的中心鄂爾渾河流域的核心地帶，牧戶基本上都沿著鄂爾渾河幾條支流分布，較為集中，每一條支流幾乎就是一個大的部落，水草豐美，牧民們的膚色看起來也比扎薩克圖部好上許多”
“難道是普遍信奉格魯派喇嘛教的原因？”
“一路上，我等也也旁敲側擊地打聽，牧民們見我等是從大昭寺來的僧眾，也是知無不言，這一聽之下不禁有些咂舌”
“牧民們信仰佛教尚不深入，在許多牧戶的帳篷里，我等還發現了大量的薩滿教神像和法器，袞布大汗不是剛從塔爾巴哈臺回來嗎？衛拉特-喀爾喀法典難道只是一句空話？”
“再三詢問之下，有些牧民終于說了，‘袞布大汗的嫡長女、精通佛法的阿茹娜終于為博格達車臣汗誕下一子，袞布大汗欣喜之下不禁免除了牧民一年的勞役’，為了慶祝此子的誕生，博格達車臣汗還給以前阿茹娜的斡耳朵牧戶送來了大量的物品”
“而在平時，阿茹娜斡耳朵牧民的用度也比其它部落寬裕得多”
“而衛拉特-喀爾喀法典，對于涉及到佛教的內容，袞布大汗并沒有大小臺吉向牧民傳授，而只是傳授了其它的內容”
“一方面想要利用哲布尊丹巴活佛的影響力，一方面又要兼顧自己女婿如日中天的地位，袞布大汗打的還真是好主意啊”
“于是，我等幾個弟子也沉默了，對于下一站的車臣汗部也沒抱多大的希望”
“出乎我等意外，車臣汗碩壘帶著幼子巴布對我等舉行了盛大的歡迎儀式，其境內的召廟主持也悉數到此”
“上師雖然修為精湛，不過也是欣喜不已，立即在召廟展開了傳經說法，晚上也對召廟的各種規制進行檢視、改進”
“離開碩壘大汗的駐地后，我等一直向東，途中，在牧民的帳篷里，我等也沒有發現私藏的薩滿教神物，看來碩壘大汗對于衛拉特-喀爾喀法典還是十分遵守的”
“還沒有走出車臣汗部，問題又來了”
“上師聽說車臣汗部還有好幾個從漠南察哈爾部遷過來的部落，都是以前改宗紅教的呼圖克圖汗的部屬，如今只有蘇尼特部落遷回了漠南，其它各部都還在車臣汗部”
“他們的信教狀況如何，是紅教還是黃教，雖然碩壘大汗大汗信奉的是黃教，不過保不準其下面的部落還有信奉紅教的”