政府的公信力丟掉容易，重建卻極其艱難。這點看后世的兔子就能明白了。
眼下的趙宋就也是如此。
被宋徽宗折騰的元氣大傷的中原，平田萬里，農夫逃散，不生五谷，荊棘布野，百姓們對官府怨聲載道，視官員一個個皆貪贓枉法，朝廷的公信力已經片瓦無存。
這種情況下想叫百姓們相信自己拿到的紙片那就是真正的錢財，這怎么可能呢？
更別說這種發放還是某種程度上的‘強買強賣’，這叫百姓們強烈不滿的同時，一個個就也更覺得紙鈔燒手了。
自古以來民不與官斗，對于紙鈔當工錢，這種行為雖然很招人恨，可是在各地官府的強力壓制之下他們也翻騰不出什么浪花來。
當然，那更重要的是，這些紙鈔真的能花的出去。至少交稅沒有問題。
朝廷的官報上早有刊登：任何個人或企業，不得以任何非正當理由拒收紙鈔，否則將受到官府的拘役、罰款等處罰。這就極大的緩解了這一矛盾。
等時間進入冬季之后，大江南北的很多商家都已經適用了紙鈔。尤其是那些進出巨大的富賈，不僅紙鈔成為了他們的一急需品，就連國債券都也開始慢慢在市面上流通開來。
因為它們的存在對比成車成箱的銅錢來，著實便易太多了。
后世清朝時候，中國的貨幣早已經進入了白銀時代，銀號錢莊匯票等商業票據的繁盛就充分說明了紙鈔的便易，那是實體金銀所無法比擬的優越。更是眼下銅錢時代的銅子們所無法匹及的。
但這些對平日里根本見不到幾個錢的普通百姓農夫來說就說不通了。他們只認真金白銀，什么紙鈔、匯票、支票之類的玩意，他們一概不認。
拿到手了，第一時間花出去，或是買衣食，或是買牲畜，要么又或者買一些農具？總之是先把手頭這些不可靠的“紙”給花掉再說，手頭頂多留個幾張用來繳稅。這點老百姓們記得可非常清楚，因為官報上和銀行職員都說了，這種“紙”也可以用來抵稅的。
那可是能省掉他們不少麻煩的。
要知道，這個時候的宋朝銅錢，那是絕對通行東亞的世界貨幣。
日本曾派商船到宋朝從事貿易，貨物全部售完后，卻不再進貨，只收銅錢，一次就運走了銅錢十萬貫。歷史上日本的鐮倉幕府更公開承認宋銅錢為日本的法定貨幣，當然，那是以后事了。
此外，宋代銅幣也是高麗、交趾等國的主流貨幣，并流向南亞和西亞，成為天竺南部地區，乃至天方世界的輔幣。
至于臨近的西夏、契丹和金人，更是不客氣的拿著宋錢當自家的用了。一朝所鑄、四朝共用，可不是說笑的。
加之宋人本就有藏錢的陋習，就跟明清時候的國人把銀子藏在地窖里，以至發爛發黑一樣，如此就釀成了一個嚴重的經濟問題——錢荒。
邊關重車而出，海舶飽載而回，市面上沒錢流通了，這對經濟絕對是一沉重的打擊。
也是因為此，越是鑄錢就越不夠用的趙宋，所鑄的銅錢質地就也每況愈下。如是就引發了另一種現象——劣幣驅除良幣。
因為人們都不愿保留劣幣，會競相使用劣幣購買商品。就是后世發壓歲錢都還要新錢呢，買東西時，兩張鈔票一新一舊，那十**會用舊鈔票去買。
如此的結果就是劣幣最終驅逐了良幣。乃至市面上一邊出現錢荒的現象，一邊又是劣幣偽幣泛濫、錢多為患的局面。這就又加劇了劣幣貶值、通貨膨脹。
官府收稅的時候，又幾人沒有因為劣幣、良幣的問題跟差人掰扯過？
你想一劣幣頂一良幣，那差人則想兩劣幣頂一良幣，豈有直接用紙鈔交稅來的便易？