在奧威特烏斯的眼中，這里的人們，生活安詳，平靜，男男女女不需要為戰爭和危機而憂慮，只需要一心過好自己的生活。所以這里家家戶戶都很富裕，人人都有一副很好的體質，干凈整潔，勻稱而漂亮。
真的像極了他所知道的那些關于東方帝國的傳言。
富裕而文明，繁盛而強大！
趙宋的很多政策和措施都叫他高呼贊賞，嘆為觀止。
比如那些居養院、安濟坊和漏澤園等福利機構，居養鰥寡，救助孤幼，這完全超出了他的大腦天際。
宋人的官府竟然還有余力來管這些閑事？這一年要花費多少錢財了。因為如此的一些機構竟然不是單單在一些繁華富裕的大城市才有，而是每個城市都設有。
以官府出資為主，地方賢達的捐贈為輔。
奧威特烏斯一開始聽聞的時候，真的是人有些眩暈。
有種自己辛辛苦苦且還吃不飽肚子，別人卻輕輕松松吃飽喝足的同時，還能拿錢來救濟他人，這差距也太大了，直有種看不到對手影子的荒謬感覺！
“是啊，這里的政策太完美了，每一個人都可以得到妥善照顧，即便是那些孤寡老人和殘疾，都可以得到照顧，在養濟院衣食無憂的生活。”奧威特烏斯的一個隨員贊嘆著說。
“除了主的天國，沒什么地方是盡善盡美的。大家別忘了這兒的乞丐，宋人是禁止乞討的！”又一個人開口了。言下之意是說，中國并非沒有窮人，而是禁止乞討，所以才沒有了乞丐。
“瓦倫斯說的對。這里沒有乞丐，是因為中國人把乞丐都流放出去了。”沒有人愿意看著自己的祖國在別人的國家的襯托下顯得一無是處。
又一個人直接“揭露”了一個真相。
驛館里的翻譯會希臘文的極少，但是廣州城內會天方文的白番卻有很多。
奧威特烏斯他們隊伍里有的是精通天方文的人。
所以這兩天時間過去，使團上下人等對趙宋都多少有些了解。
后者在他們腦海中的印象，除了光芒愈發的燦爛之外，已經大致可見到一些輪廓了。
而不再是帶甲百萬，幅員萬里，富甲天下，這些虛誕而無實際的形象了。
“那是因為在這個國家中懶人是受人鄙視與憎惡的，有手有腳，有勞動能力的人，為什么不能去種田做工？都完了我們在碼頭上所見到的那些移民了嗎？他們不缺衣食，卻仍要被宋人視為窮人遷居到海外，就更別說真正的乞丐了。”
使團內有的是被中國震動的人員，根本不需要奧威特烏斯親自出面，就有人張口反駁。
而作為一名拜占庭的貴族，出使過不少地方的奧威特烏斯，早已經不再糾結中國與拜占庭哪一個更強大文明了。
事實都擺在人的面前，為什么要視而不見呢？
奧威特烏斯很清楚要看透一個國家的真實力量，決不能只靠自己的眼睛去自顧自的打量、觀察一些很外在的東西，那固然很重要，但卻并不全面，只會叫你看到一個大致的輪廓而漏掉許多更重要的內在細節。
就比如那翻譯為他展現的大宋乾坤圖，大致介紹了大宋的疆域。
驛館里的這一幅圖據說是今年的新制的新圖。偌大的地圖上，宋人的位置位于正中央，東方除了一條細蟲一樣的南北向列島外，就是茫茫無際的廣袤海洋。就跟歐羅巴的西側大海一樣，那里也有一條蟲子，然后就也是茫茫無際的大海。
奧威特烏斯從地圖上看到了大宋的南北各路和無數州府，看到了拜占庭，看到了塞爾柱，還看到了神羅。
這大體上算是一幅很詳細的世界地圖了。
但是，一個個被渲染成不同顏色的其他國度，有的一個國家里只標出了三兩座城市，有的甚至只有一個簡單的國名，連國都都不存在。
可以說是從東往西，越往西就越是出錯。
是的，這幅地圖上有很多的錯誤，比如說神羅，在歐洲，有誰會把神羅真當成一個國家呢？