長寧伯的“打趣”并未避諱，而是當眾說出來，這在某種程度上也是表示親近的意思。
長寧伯周彧活了六十多歲，在政治上沒有建樹。這些上位者的小手段，他還是很精通的。
客滿樓中所有人都看向張昭。這倒不是眾人都對北虜、軍事的話題感興趣，而是長寧伯的身份最高，他和張昭的對答不結束，其他人不好離開。
張昭略一思索，準備回答。
他當然知道長寧伯不是“問詢”，只是閑談而已。所以，他需要注意兩點。第一，他無需長篇大論。第二，他又需要在短短的幾句話內，言之有物。
和長寧伯當面交談的機會，能把握還是要把握。一個是可以給外人留下他和長寧伯關系很好的“假象”。另外，則可以給長寧伯留下深刻的印象。
這始終是一張牌。
作為一個穿越者，張昭在內心中始終沒有給國朝頂級勛貴長寧伯周彧以尊重啊！他始終將其當做棋盤中的棋子。
張昭朗聲道：“募兵是大勢所趨。最好還要輔以預備役制度。”
周彧心中微微一動。他總是能從張昭嘴里聽到新詞語。疑惑的問道：“什么是預備役制度？”他可是很清楚當今天子對北虜之事的重視。他的封侯之愿啊！
張昭成功的引起長寧伯的興趣，侃侃而談：“這是前朝舊制。譬如秦朝時，每個男子成年后都需要到縣中服役一個月，以適應軍伍生活。而兩漢時，有‘非教不得征’的制度。隋唐時的府兵制度。”
他當然更想說現代化的預備役兵制度。列出個一二三四。但他此時舉古代的例子會更恰當。
周彧讀書不多，有點懵逼。張昭只說個大概，他哪里知道秦漢、隋唐時預備役制度怎么執行的？但有這個概念就足夠不是？他回頭給天子念叨念叨。沒準能封侯呢？
站在長寧伯旁邊的林師爺實在忍不住。這小子在忽悠伯爺。再者，他對張昭詭譎的行事作風看不慣。踢董家出局就好，何必還要別人賠上兩千兩銀子？
林師爺呵斥道：“足下又在妄言天下大事！本朝如何沒有這個預備役制度？太祖設衛所、軍戶，不就是藏兵于民嗎？”
衛所？張昭心里就呵呵。明朝的衛所到明中期早已經爛透。天下有識之士早就看到。這師爺還用這來回應他。不是讀書讀傻了，就是心壞透了。
明太祖的政治、軍事才華是毋庸置疑的。康麻子評論說：“治隆唐宋。”這并非虛言。但他一樣有著缺點，或者叫歷史局限性。譬如：衛所、軍戶。
衛所在明初期確實讓國家減少財政支出，養活百萬大軍。同時，起到穩定國家政權的作用。但是，隨著時間推移，衛所就開始糜爛。
衛所屯田以自養。最后，軍戶都在給衛指揮使們種田，變成職業農民。嘉靖年間席卷東南的倭寇，將這一制度的缺陷血淋淋的展現在世人面前。
而軍戶設定更是奇葩：父死子繼，世代為兵。眾所周知，名將都是偏愛良家子當兵。試想，這樣的兵源又如何能有戰斗力？結果是明朝只有邊軍堪用。
誠然，任何制度都是適應于當前的情況。隨著情況的變化，制度必須跟著變化。這無須說開國時設衛所是制是錯誤的。關鍵在于，后世的繼位者要敢于變。
正所謂：天變不足畏，祖宗不足法。