楊慶說道。
他需要耕牛，蒙古牛一樣可以耕田。
雖然他更需要的是水牛，但他接下來耕種的也不光是水田，總之他對牛比對馬更喜歡，而且他也不會只局限于天津一片墾荒區，說到底北方如果種地瓜或者玉米的話，那還有無數土地等待開墾，要知道這兩樣最大的價值并不是產量，而是它們耐旱，可以把北方山區無法耕種的土地利用起來。
這才是它們的優勢。
一旦北方的荒山野嶺都變成農田，那么就連太行山區，沂蒙山區都能養活無數的人口。
“你能賣給我們火器嗎？”
奧巴代青試探著問道。
“可以啊，沒有什么不可以的，我說過，只要你們愿意做我的朋友，那我就當你們是真正的朋友，既然是朋友那就沒什么不能賣，只是大炮肯定不行，不是我不想賣給你們，而是這東西朝廷真查的嚴。”
楊慶說道。
僧格林沁不但有火槍，還有大炮呢，最后還不是一樣被個農民砍死，蒙古牧民擁有了火槍并不可怕，事實上擁有火槍后的蒙古各部，最后反而成了八里橋那些被龍蝦兵形容為射出的箭毫無殺傷力的弱雞。哪怕他們擁有火槍后的最后輝煌葛二蛋，也變成了連綠營都打不過的，烏蘭布通之戰清軍最先沖進葛二蛋駝城的是綠營。
那是麻哥后期啊！
草原牧民最可怕的是他們還能拉開硬弓。
當他們習慣了使用火槍，反而拉不開硬弓后，他們也就沒什么威脅了，因為那種強悍堅韌的性格，是伴隨著他們的硬弓的，農耕民族使用火槍代表著從農業文明向著工業文明的邁進，游牧民族使用火槍，代表著從兇悍的蠻族向弱雞的退化。當他們習慣了舉起火槍，不費什么力氣就能射死獵物時候，他們的性格也在一點點改變，過去他們需要為拉開那張硬弓，讓自己的體格始終保持在最強悍的狀態。
如果不能做到這一點他們就會被草原淘汰。
但火槍不需要。
然后他們就會發現，自己完全不用活得那么累。
然后他們就一天天告別了兇悍，告別了野性，最后別說彎弓射大雕，就是肉搏能力他們都沒有了，因為他們不需要了，有火槍還需要這些做什么？可他們忘了自己根本不會做火槍，自己也沒有能力發展科技，最后他們既沒有了引以為傲的兇悍，也不可能在這條不屬于自己的道路上發展下去。
就這樣只好去能歌善舞了。
奧巴代青并不知道，眼前這個家伙早就看過了他們擁有火槍后的未來，所以根本不在乎這種事情，他還以為楊慶是多么信任他。
他多少有些感動地看著楊慶。
這個人的確把他們當朋友了，這是一個真正的兄弟。
“另外，我還要給你們一份更大的禮物。”
楊慶說道。
奧巴代青等待著。
“我要為你們修一座廟，就在老米灣一帶，上次在你們那里見到的那位高僧就很讓我尊敬，如果他還沒有禮佛之處，我愿意在老米灣西邊的刁蹕山為他修建一座寺廟，也便于附近的蒙古兄弟們去禮佛。如果你們有興趣，不妨代我把其他各部諾顏們都召集起來，咱們在慶云堡連同金臺吉叔侄一同會盟，并且請這位高僧去主持會盟。”
楊慶說道。
不只是奧巴代青，這下子連陳于階都驚呆了