話說楊都督現在也算是孤家寡人了。
沒人支持他了。
九千歲都不支持，天啟同樣也已經動搖，實際上就連楊夫人都不支持他繼續下去，畢竟對楊夫人來說，救世主這種職業太夸張了，如果真有饑荒的浩劫，那楊家能對得起自己良心就行，再饑荒也饑荒不到楊家。
真的。
只要整個北直隸的人還沒餓死干凈楊家的地就不會干旱。
至于饑荒導致戰亂……
楊家的堡壘恍如銅墻鐵壁，甚至得知這一點后，楊夫人已經下令所有莊子都修簡易版棱堡了。
她不認為戰亂會影響楊家。
再說楊家還有船隊，南邊還有好幾處產業可以隨便遷移，這時候就連那些土兵也已經完成向臺灣的遷移，今年第一批墾荒田就能產糧。雖然和土人沖突不斷，但好在那些土兵全是殺人放火的老手了，這種小事根本不會影響他們，實際上他們更喜歡主動去招惹土人。畢竟哪怕土人也還有點油水，搶糧食，搶牲畜，一萬五千全副武裝的彪悍山民，正在恍如西進的天命昭昭般讓凱達格蘭人流血流淚。
再不行就去那里。
楊家有的是退路，既然這樣就更沒有義務做救世主了。
這是朱家的江山又不是楊家的。
說到底這年頭的人對這種事情承受力比楊信高，楊信覺得饑荒餓死人是天大的事情，但這時候的人對于饑荒餓死人視為正常，大明這些年哪年也沒少了這種事情。
萬歷四十五年山東饑荒一樣餓殍遍野，雖然依靠方從哲和亓詩教的強力賑濟最終沒有釀成大亂，但涌入運河兩岸謀生的饑民，方汀蘭也不是沒見過，別說饑荒了，就是平常年景運河邊餓死的人也沒見少。說到底在溫飽徹底解決前，人們早就被現實鍛煉得心如鐵石了，通常只要不是饑荒降臨到自己頭上，最多也就是感慨唏噓一下。
這一點楊信屬于另類。
他在江南的賑災和徐州的災民安置都被視為收買人心。
甚至連中立派官員都這樣認為。
就是因為他的賑災以這個時代標準來看很夸張，完全超出必要，不是說他賑災夸張，而是他賑災時候對災民過于無微不至，超出朝廷官員們認為的賑災。
現實就是這樣。
“現實就是這樣，說到底都是一個詞，餓的。”
王象乾感慨道。
已經快八十的他，剛剛風塵仆仆結束在獨石口的調解趕回，不過他調解的效果并不理想，林丹汗依然占據喀喇慎部的地盤不肯走。
這個老家伙屬于目前大明的蒙古問題專家，當然，比楊都督差一個級別，但就目前朝廷而言，除了楊信以外就再也沒有人比他更熟悉蒙古事務了。他可以說跟蒙古各部打了一輩子的交道，從萬歷十幾年，就在宣大跟順義王體系的這些部落打交道，而且始終控制得很好。
“虎汗窮餓之虜，除了搶掠他已然沒有別的選擇了。”
他說道。
他還是用林丹汗的舊稱。
在大明官方以前就是將林丹汗的呼圖克圖稱為虎墩兔，察哈爾部則稱插漢部，似乎大明官員就喜歡給他們名字里加兔，卜石兔，趕兔之類的。不過因為楊信習慣于他知道的那些現代稱呼，而且在稱臣納貢后，也需要對他們尊重些，于是官方也改成了他習慣的，比如卜石兔改成了博碩克圖。