“天災年年有，餓死人的同樣也年年有，再饑荒也到不了咱們頭上，死了一茬人還會生出一茬，人是死不絕的。
饑民造反殺就是了。
百姓對于我們來說是什么？
就是羊群，我們是士大夫，我們是牧羊的，羊群遇上災荒，我們盡量救護，但能救多少算多少，只要羊群還在，過了這一陣又是繁盛起來，可為了救羊群，把自己賠進去，甚至以身飼羊就愚蠢了。
你以地主為敵。
可你難道不是大地主？
你以勛貴為敵。
可你難道不是勛貴？
你和他們一樣，我們都一樣，皇帝坐天下，我們代天牧民，民就是我們的羊群，這才是綱常，我們需要做的是確保這個綱常永續，而不是毀了它。
可你卻在毀了它。
的確，你改變了這些百姓的日子。
他們豐衣足食了，可如今的他們還需要官員，還需要皇帝嗎？你口口聲聲大同國那些人是亂臣賊子，但那只是士紳，而且他們要的不過是一些權力，可你現在卻在把所有人都變成亂臣賊子。你讓羊群知道了自己并不是羊群，你讓羊群知道了，自己頭上的角也可以頂死人，他們現在還需要你來帶領他們，等他們發現自己根本不需要你的時候還能讓他們聽話？他們不需要皇帝，不需要大臣，那么他們還需要你嗎？
無論你想不想做皇帝，你都做錯了。
你想做皇帝。
那么你應該拉攏士紳。
利用他們維持這個綱常，甚至以你的實力也會成功，朝廷所依賴者無非遼東軍，但遼東軍不會真正抵抗你血戰到底，曹文詔，滿桂和趙率教三人在關外振臂一呼，朝廷就完了。
如果你不想當皇帝。
那你同樣錯了。
因為你毀了自己，你打土豪分田地？
你才是第一個需要被打土豪分田地的，你是大明最有錢的人，你有一百多萬畝良田，還有誰比你更需要被打土豪分田地？
你想救人？
可作為一個牧羊人，你需要的是羊群不反抗，而不是讓他們豐衣足食。
縱然餓死一半的人又如何？
只要我們不死，只要我們能夠維護這個牧羊人的綱常，用不了幾十年又是一片盛世，我們的子孫后代依舊可以高踞于上，世世代代永遠做這個牧羊人。可你毀了這個綱常后，還會再有這樣的好事嗎？更何況還為此把自己變成天下公敵，所有士紳切齒的奸賊，一旦失敗將萬劫不復，別說是你，你的后代也將永遠萬劫不復，甚至你就算死了也會被鞭尸。”
方從哲說道。
他這是說心里話了，連支持楊信當皇帝都說出來了。
不排除這是北方士紳的試探。