第二十三章強盛的現實意義
知道自己在干壞事，并且為此感到羞愧的人，在很多時候已經是一個可以被拯救一下的人。
因為，只要翻開十七世紀這段歷史之后，人們就會發現，這是人類歷史上發展最快，最蓬勃的一段時間，同樣的，這段歷史，也是人類開始真正了解自己，認識自己本身的前夜。
在這之前，人類一般都是屬于神的，或者是屬于國王的。
對自己本身還沒有一個準確的認知。
玉山學者們在見到天文觀測日益精密，推算詳細的三角函數表已成為刻不容緩的事，于是開始制作每隔10“的正弦、正切及正割表，全憑手算，在用了五年時間后，終于完成了計算。
玉山學者們不僅僅天文學的探究上取得了一定的成績，在代數方程論方面也取得了一系列的成就。
宋應星等人相繼發現和改進三次、四次方程的普遍解法，并第一次使用了虛數。
這是自希臘丟番圖以來代數上的最大突破。
從法國逃難來大明的法國人韋達集前人之大成，創設大量代數符號，用字母代表未知數，改良計算方法，使代數學大為改觀。
由于玉山書院投入了大量的人力物力的緣故，宋應星重新編譯了自己的《論氣·氣聲》一書。
重新用科學的語言對聲音的產生和傳播作出了合乎科學的解釋，他認為聲音是由于物體振動或急速運動沖擊空氣而產生的，聲音是通過空氣來傳播的，同水波相類似。
在考察過玉山鋼鐵廠之后，宋應星重新歸納總結了《天工開物》中的不足，重新編纂了冶煉生鐵和熟鐵（低碳鋼）的連續生產工藝，退火、正火、淬火、化學熱處理等鋼鐵熱處理工藝和固體滲碳工藝等。
通過大量的實踐，宋應星終于在記述冶煉技術時，把鉛、銅、汞、硫等許多化學元素看作是基本的物質，而把與它們有關的反應所產生的物質看作是派生的物質，從而產生化學元素概念的萌芽。
最讓云昭驚喜的是玉山光學儀器制造家孫云球制造的放大鏡、顯微鏡等幾十種光學儀器，堪稱全球獨步，并著《鏡史》，已經在大明刊發。
而王夫之這個被云昭重金請來的大儒，也沒有辜負云昭的銀幣，在《思問錄·外篇》中提出了關于生物體的新陳代謝的觀念，他說：“質日代而形如一，……肌肉之日生而舊者消也，人所未知也。人見形之不變而不知其質之已遷……“
如今，正在做把文章中玄而又玄的文字去除的工作，等這本書重新刊發之后，就會變成一本真正的科學著作。
喻仁、喻杰合著《元亨療馬集》一書中重新闡述了對馬、牛和駱駝的治療經驗，一舉拿下了玉山最高榮譽——皇家科學獎。
中華四年，顧炎武編著的《肇域志》《天下郡國利病書》，也正式成書，在《天下郡國利病書》一書中，顧炎武肯定了郡縣制代替分封制是歷史的進步。
雖然郡縣制也有弊端，但倒退實行分封制絕對不行。顧炎武也指出郡縣制的弊端是皇權過份**。
指責皇權的文字雖然不多，也在玉山書院中掀起了滔天的波瀾，好多人認為這樣描述是對云昭的大不敬。
但是，顧炎武不在乎，發誓一個字都不許改動，在被很多人批判之后，怒火高漲的顧炎武甚至還添加了好多云昭登基以來犯下的錯誤。
批評的辛辣無比，還把天下官員犯下的錯誤全部歸咎于云昭，如果只看這本書，云昭就是一個遠超桀紂的大昏君。
云昭看過之后暴跳如雷，嚷嚷著要把顧炎武五馬分尸……然而，這本添加了很多臧否云昭的《天下郡國利病書》還是被如期初版。
因為云昭暴怒的緣故，這本書在開始刊印了兩萬本之后依舊供不應求，所以，最后加印了八萬本，成為中華四年大明刊印量最大的一本書。
而就在這個時候，徐霞客看山歸來潛心編纂自己的游記，在中華四年的時候，重新刊印了自己的游記——《徐霞客游記》。
玉山書院年輕的教授先生方以智，在研究格物學多年之后，終于出版了自己的格物學作品——《物理小識》。