在正常人的觀念中，行俠仗義與官府的依法治理是格格不入的。高遠風居然讓郎天行以皇帝的身份行俠仗義，不是有病又是什么？
高遠風很認真地回答武月軒，“我沒病，是這天下有病。我有位屬下曾跟我說，我們不事生產，所有吃的穿的，都來自勞苦農工。也即是說，被我們視為螻蟻的草民，其實是我們的衣食父母。
‘父母’食不果腹，衣不蔽體，被供養者奢華無度，錦衣玉食；‘父母’戰戰兢兢，朝不保夕，被供養著橫行無忌，驕橫跋扈。你們覺得正常嗎？“
郎天行夫婦目瞪口呆，實在不知道高遠風是哪來如此離奇的想法。郎天行頭痛地說：“高遠風，你病得不輕。人生而有貴賤，有分工，有人勞心有人勞力，此為天定。
你高遠風的兒子出生就是小王爺，自有你的領地供養他。你啥意思？你擁有的領地之內，難道其中的百姓都是你的‘父母’，他們不應該上稅于你，你到反過來該供養他們？你自己去種地嗎？還是讓你的兒子去織布？
你這種想法太危險了。若你堅持如此想，你再能干我也不敢用你。儒以文亂法，俠以武犯禁。弱民才能強國。這都是教義。你想干嘛？殺商賈、劫富豪、抑權貴，而去助賤民。你這是與天下人為敵，與所有官紳為敵，與所有超人為敵，與仙教為敵。也就是現在仙盟不那么嚴苛，否則必定你一個仙逆大罪。”
高遠風不屑地一撇嘴，“仙逆？嘁。我在后楚、韓楓秋、歷言面前也這樣說，也沒見他們把我怎么樣。
我想你誤會我的意思了。我想要的，并非是殺商賈、劫富豪、抑權貴。我只是想賤民也該有生而為人的尊嚴，也應該有保護自己私財不受掠奪的權利。人不求人一般高，他們沒吃別人的，沒喝別人的，憑啥他們的財產就任取任奪？他們的尊嚴就任人踐踏？他們的生命就沒有保障？
就說今日，你的禁軍縱馬封道。那個眼睛不好的老人來不及回避，她就該死嗎？哦，就因為你是皇帝，就因為他們是禁軍，就因為那個老人是賤民？
教義也有云，緣法而治，不別親疏，不殊貴賤；一斷于法，君臣上下皆從法；刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。對吧。”
郎天行扶額無語，“高遠風啊高遠風，你是真不懂還是故意跟我裝？這些指的都是貴族好吧。所謂貴賤，是指貴族階位的高低，其中的賤，并非指賤民。是君臣上下，沒說君民上下。
民，牧養之，就如牧場養殖牲畜。養他們干嘛？當然是用來耕種織布之類。就如牧羊，本就是用來食肉剪毛的。沒聽說過因為羊提供了肉食和羊毛，人就要將羊當成‘父母’的。”
高遠風搖頭，“人，豈能與牲畜等同視之。你郎天行今日為帝，你父亦是帝。上推十代八代，你祖上是帝么？絕對不是。今天下大吞并，今日為王為帝者，日后有幾人為王為帝？你我祖輩有可能是賤民，你我后代亦可能是賤民。所謂天生之說，那是扯淡。
牧養之說，更是胡扯。你養牲畜，需要提供牧草。又想馬兒跑，又想馬兒不吃草，不可能吧。兵馬未動，糧草先行。其中的草是供給馬的對不對。也就是說，你蓄養牲畜，是需要付出成本的。民呢？你為他們付出了什么？
他們自生自滅，沒管你要過一粒米。你攫取了他們創造的財富，還不尊重他們的尊嚴，你心安理得？”
郎天行，“我怎么沒付出？那么多官吏的俸祿是你給的呀。”
高遠風，“我呸。官吏們是給你掙錢的好不好，就如商行的雇工。你說是雇工給商行掙錢，還是商行養活了雇工。”
郎天行直翻白眼，“我跟你就說不通。不管怎么說，也沒有一個皇帝行俠仗義的道理。”
高遠風固執地說：“怎么不行？你可能誤會了。我沒讓你不守法去劫富濟貧，而是讓你實行仁政，富民，重民，給賤民以生存的保障和人格的尊嚴，把他們當成同等的人來看待。”
郎天行，“嘿，富民，你我這些人怎么辦？同等？我們也自己去耕種？說你病得不輕你還不信。”
高遠風道：“強國不一定非得弱民知不知道？富民也可強國。你既然調查過我，自
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