康飛瞧著二狗子拿大嘴巴子抽人家，忍不住就有些皺眉，他隱約覺得這小子在學自己，有心勸勸他，但，總不能不許別人模仿自己罷！
那被二狗子抽了大嘴巴子的家伙拿手捂著臉，說，小老爺，我不是那個意思，我只是說，我家倭刀很好，真的，不信小老爺你可以親自跟喜之郎大師聊聊……
康飛聞言頓時一愣，心說揚州人居然還有倭人？
可再一想，這也不是不可能，大明和扶桑的民間往來其實很密切，武術史里面就提到過浙江劉云峰東渡扶桑去學了扶桑雙手劍法，五百年后有本叫做《浪客劍心》的漫畫，里面也講某流派到中土去學習自家流派失傳的奧義……此外，像是歷史上五峰船主汪直在扶桑九州島成了氣候，要是當地沒有大量的明人定居，如何成氣候？
再如后來的戚繼光編寫《辛酉刀法》，兩國野史普遍認為，掉落陰流兵法秘傳書的，不是愛洲小七郎本人，起碼也是得到愛洲小七郎免許皆傳的某個弟子。
由此可見，大明和扶桑的民間往來其實很密切。
后人一說明代禁海，總是喜歡講【片板不得下海】，可是，翻遍史書，大明從來沒有說過片板不得下海，那是【我大清康麻子】干的事兒，跟大明真的沒有半毛錢的關系，大明禁海，只是不許造雙桅大船進行海貿而已。
明代的海禁，真說起來，那是孩子沒娘說來話長，簡單一點來說，其實，就是天朝上國的朝貢體系貿易不掙錢，朝廷每次朝貢貿易都是虧本買賣，像是扶桑，朱印船一船一船把破扇子爛打刀拉到大明來，然后，把硬通貨永樂通寶給一船一船拉回去（來者挾重資與中國市《明史》）……天朝銅礦本就不富裕，哪兒經得起這么搞法，后來朝廷就規定了，沒事別特么老是來打秋風，只許你們十年來一次，一次不許超過兩百人，兩條船。
可這么一來，扶桑人就不干了，他們小國寡民，沒有貿易根本不行。
窮地方最需要貿易，像是西商，徽商，仔細想想，到五百年后，那也不是什么經濟發達的地方，即便是溫商，最開始給人的印象，也是開發廊的，賺了第一桶金。
別的不說，舉一個例子，扶桑所謂戰國，鐵炮號稱當世最多，可扶桑不產硝石，全部要從大明進口，康飛玩過《太閣立志傳》，里面買硝石，要專門去界町，旁的地方沒有，那真是鐵炮一響，黃金萬兩。
如今康飛那個小馬馬上杉蚜子，她手底下那位策彥周良，去年就來過了，可今年居然又厚著臉皮來了，而且大小好幾條船，數百人……
扶桑人為啥這么勤快？永樂通寶是扶桑的法定貨幣，不可或缺，而扶桑金銀兌換比率一比四，到大明，就是一比十，拉一船金子，那能買一大堆的東西回去。
別的不說，扶桑人不會燒瓷器，連陶器都夠嗆，那些所謂的傳世重寶的瓷器怎么來的？真金白銀從大明買來的。
像是茶葉，絲綢，這些都不要說了，肯定都是從大明買的。
這也是中國一直以來【我天朝富有四海】這個觀念的由來，能夠自給自足，后來我大清時代，西方人一船一船往回買的是天朝的生絲，茶葉，糖，瓷器，唯一能賣的是什么？是鴉片……這種貿易逆差，不打仗，那才奇怪了。
大明的倭寇，其實也是一個道理，扶桑唯一能賣點錢的，無非就是破扇子爛打刀，其余的，全部要花真金白銀買回去。
故此，大明朝其實私底下民間和扶桑往來很密切。
要不然，在雙嶼島剿倭寇的朱都堂何必被三天來了兩千艘大船給嚇得退兵了？
朝廷在海貿上沒賺到錢，可是，沿海靠這個發財的人不要太多。
康飛這么一想，就覺得打銅巷有個扶桑的喜之郎大師，好像也不是什么多么值得奇怪的事情了。
他摸了摸下巴，沖著捂著腮幫子的家伙就問，“你叫什么名字？”