“萬歲爺難得出宮一趟，您可以好好參觀一下慈壽寺塔。”馮保小聲說，“百聞不如一見，奴婢昨日與萬歲爺所講的，肯定不及萬歲爺親眼所見。”
“今日特來祭拜，伴伴卻叫朕參觀慈壽寺塔，這樣合適嗎？”
這話問得……當然有點違心了，朱翊镠也知道，不過這是他的特權。
皇帝嘛，至高無上，還沒有一點兒特權，那當得還有什么勁？
“萬歲爺，就看兩眼嘛，有啥不合適的？況且這是太后娘娘的意思。”
“好吧，朕就勉為其難看兩眼。”朱翊镠點頭同意了。
不得不承認，馮保揣摩主子的心意可真是有一手。
將一個會來事兒的帶在身邊，通常就有這樣的好處。要是合心意，就說勉為其難配合一下；要是不合心意，怒斥他兩句也沒關系。
就這樣，以朱翊镠為首，一幫人來到慈壽寺塔前。
其實最想參觀的就是朱翊镠了。
有一種說法，說是中國建筑的精華止于宋元，意思就是宋元之后的建筑水平都不咋滴，包括明清。
朱翊镠很想看看，雖然他對建筑不精通，但熟好熟劣還分不清楚？沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎？
……
慈壽寺塔為八角十三層密檐實心磚塔（一個高大的塔身上有多層密檐，稱為“密檐塔”），高近六十米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成。
塔基分上下兩層，下層為邊角鑲石的三層平臺，上層為雙層須彌座。
雙層須彌座，呈八角形。
下面一層須彌座束腰每面開壸（kǔn不是壺）門形龕六個，每龕中各雕有獅首一尊。龕與龕之間雕有輪、螺、傘、蓋、盤長、雙魚、瓶、花八件佛教吉祥寶物浮雕。
上面一層須彌座束腰上，各面均開有七個長方形龕，龕中雕有佛教故事圖案，描述善財童子拜師、修身、成佛的故事，共雕有五十三幅畫面，刻有兩百多個人物像。各幅畫面之間，也都雕有立式金剛力士像一尊。
塔基的上面是三層仰蓮花瓣拱托塔身。塔身為八角形，南向。
東、西、北三面都有磚雕拱券式假門，其余四面為券窗，門窗兩側有木胎泥身金剛力士神像。
南面券門額書“永安萬壽塔”，西面券門額書“輝騰日月”，北面券門額書“真慈洪范”，東面券門額書“鎮靜皇圖”。
塔身八面轉角處都立有浮雕盤龍圓柱，上為十三級塔檐，每層檐下以磚雕斗拱承托，拱眼壁上開有佛龕，每面三龕，每龕皆供有佛像，共供奉三百一十二尊，佛像內均藏有佛經。
檐角懸有銅鈴，共三千多枚。古代把鈴鐺掛在寺廟的屋檐上主要是為了驅邪。站在塔下面仔細聆聽，由于風的強弱、長短、方向的變化，鈴聲會隨之產生微妙變化，清脆悅耳，仿佛演奏一場多姿多彩的交響樂。
塔剎為銅質葫蘆形摩尼珠式鎏金寶瓶，下有覆蓮承托，自剎頂垂有八條鐵鏈，與剎座下垂脊相連，用于加固。
塔頂為鎦金蓮珠塔剎。
由下至上，仰望玲瓏塔，密檐逐層緩緩上收，檐下磚雕斗拱層層支護，直到塔頂。整座塔看起來遮而不露，穩固美觀，秀美端莊，古色古香。
活像是經歷了歲月沉淀、歷經滄桑卻依然優雅美麗的李太后本尊。
歸結起來，慈壽寺塔有幾大特色。
第一，古塔風鈴數量賊多。古塔檐椽上掛有風鈴三千多枚，古塔角梁處懸掛風鐸兩百零八個。
第二，角梁上的風鐸有文字。角梁風鐸比檐椽上的風鈴大，不管方銅鐸還是圓銅鐸上都鑄有文字。
第三，塔檐間有銅佛。古塔每面塔檐下均有三個佛龕，里面立有銅佛，有的佛龕下還有蓮花座。
第四，塔脊前面脊獸是武士。一般古建上的脊獸第一個是騎雞仙人，然后依次是龍、鳳、獅。但古塔上的第一位是身披鎧甲的武士，而后才是天馬、海馬，這一點與眾不同。
第五，瓦當上有梵文六字真言。古塔上是布瓦，瓦當紋飾上有佛教梵文六字真言，這也不多見。
“伴伴，你昨兒個不是說慈壽寺塔與天寧寺塔是姊妹塔嗎？兩者有何區別孰優孰劣？”朱翊镠隨口問了一句。
“萬歲爺，慈壽寺塔與天寧寺塔，總體造型差別不大，但是最顯著的區別就是塔剎。慈壽寺塔的銅質葫蘆形塔剎非常小，而天寧寺塔的塔剎相對較大。”馮保如是般回道。
“風格上沒有差別嗎？”朱翊镠又問。