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          筆趣閣 > 歷史小說 > 唐朝第一道士 > 第八百零四章 身毒國士拜苯教

          第八百零四章 身毒國士拜苯教(2 / 3)

          原因是逼婚。

          年節后,鐘文帶著小花回了三斗村。

          可這一回到好,秀從小花的嘴里可是知道了龍泉觀中,還有著兩個女子之事。

          這不。

          此時鐘木根夫婦二人正帶著小武居于龍泉觀呢。

          而隨著鐘木根夫婦二人一到龍泉觀后。

          這墨離像是狗皮膏藥一樣,天天與著秀在一起說著悄悄話。

          而秀更是恨不得自己兒子趕緊洞房花燭,好給自己生出個孫子出來。

          曼清的性子雖說有些淡。

          可隨著秀的到來后,曼清也開始學會了怎么與旁人相處,更是時不時的到秀的跟前請個安,聊個天什么的。

          這下到好了。

          秀每天都催促著鐘文在這兩女當中選擇一個,說什么要盡快成親。

          迫使得鐘文都想著趕緊離開龍泉觀了。

          鐘文每日痛苦之際。

          幾千里之外的身毒國(天竺,戒日王朝),卻是上演著一場好戲。

          “唐國僧人玄奘已是到我國好些年了,為何此人還不返回唐國?他已是從我國各寺學習了不少的佛法,而他也受了我國各寺優待。此人在我國各地傳法,更是帶有蠱惑性質,國士,還請上呈我王驅逐此人。”曲女城中,身毒國國士府上,一位僧人正在向著他們的國士建言。

          “卡迦,唐國僧人玄奘此人如何,我雖不知,但在聽你之言,我到是想認識認識此人了,此人現在在何處?”身毒國的國士問道。

          “回國士,此人正受迦摩縷波國王之邀去講經去了,估計不日即會返回我身毒國。”僧人卡迦回道。

          “那就待他回來后耶度寺吧。”國士并無所慮似的說道。

          時過幾日后。

          玄奘到迦摩縷波國講經返回,被那卡迦請至耶度寺中。

          而身毒國的那位國士,也隨之見了一面唐國僧人玄奘。

          二人一見面之后。

          從白日一直聊到深夜,又從深夜聊到白日。

          而他們這一聊,足足聊了三天。

          他們從佛法聊到民生,又從民生聊天地域。

          這一聊。

          國士發現玄奘此人的佛法高深,學識淵博,見識甚廣。

          與此同時。

          國士發現唐國僧人玄奘除了是一位佛的追隨者之外,其還是一位武者。

          甚至。

          國士還發現,這位唐國僧人的武藝不落于他。

          這讓他倍感擔心。

          一個唐國的僧人,來到他們的國度學佛,還把佛理學到了如此之境地,這足以讓他身為身毒國人都感覺到憂心。

          三日后。

          從耶度寺出來的國士,回到府上之后,把他身毒國的一系列高手全部召集了過來,“據我所查,唐國僧人玄奘此人乃是一位先天之上的高手,至于其身手如何,我不好試上一試,所以,接下來,你們要一路跟隨,看他與哪些人有所交。”

          國士的擔心。

          不止是這點。

          身毒國不大,但也不小。

          而且還是以政教同一的國家。

          “國士,那唐國僧人要是發現了我們怎么辦?我們是殺還是不殺?”身毒國的高手探問道。

          “如此人蠱惑我國民,那就殺,如此人只是傳佛理,就監視。”國士言道。

          對于唐國人。

          國士不喜歡。

          更或者說他骨子里就不喜歡唐國人。

          雖為身毒國的國士。

          除了要處理朝政之外,還要時刻應對他的那位戒日王梵授。

          戒日王梵授能在這樣的狀態之下建立起整個國度,其自然也是佛家一徒。

          而且。

          戒日王梵授,那可是與著國士一樣,均為武者。

          更甚者。

          這兩人的武力也著實不弱。

          戒日王梵授的境界,乃是一位先天之境十一層的高手。

          而這位國士,比之戒日王梵授更為厲害,更是一位先天之上七層的高手。

          可想而知。

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