但從他那很規范的四字一句的格式，從那些筆劃，這些書法大家們也都推斷這應當就是刻的詩句。
有人猜測這應當就是周宣王時期的作品，也有人認為這可能是秦統一六國前的作品。
十個石鼓，七百多個認不出的籀字，卻讓大唐君臣們一起圍著看個不停，當然不是大唐君臣們都有考古精神，實際上因為這些石鼓的出世，如今引發了一件有意思的事情。
岐州刺史鄭元璹送籀字石鼓入京，一路宣揚的滿世界都知道，到處嚷嚷著祥瑞現世，歌頌皇帝如此了得，順便也沒忘記宣傳一拔自己，意思是這些籀字石鼓出現在他治下的岐州，肯定也表示上天對他這個牧民之官很滿意，是德政的一種體現嘛。
滎陽鄭氏公關能力強大，到處宣揚。
祥瑞這種事情，歷朝統治者都喜歡，連得了白化病的野獸，什么白虎白熊白蛇白龜都能當祥瑞，莊稼長的好點，也能稱為嘉禾祥瑞，這種山中現千年前神秘石鼓文書的事情，當然得大肆宣揚。
畢竟，祥瑞嘛，代表的是老天的滿意啊。這就跟大災，代表著上天示警，是老天爺不滿一樣。祥瑞，代表的是老天爺的滿意和贊美。
在鄭家的帶頭下，無數官員上奏，紛紛拍李世民馬屁，把李世民舒服的都要呻吟了，據說做夢都笑醒好幾回。
沒辦法，自玄武門兵變奪位以來，李世民也是頂著巨大的壓力的，偏偏前幾年還十分不順，如今好不容易滅突厥降吐谷渾，萬國來朝，不得好好得瑟得瑟一下嘛。
而在這些歌功頌德之聲中，有一位沉寂了許久的大佬也站出來發聲了，這位就是河間郡王李孝恭。
開國之初，與李靖搭班子，統兵南征，平定了大唐東南半壁江山的這位郡王，可謂是當年宗室里名頭最響亮的王爺。
只是當大唐一統后，這位王爺也就失了兵權，玄武門之變前，就被李淵以他人檢舉為由把李孝恭從揚州大都督的位置上直接擒拿進京下獄審問，雖說最后查明清白，可也因此失去封疆大吏的身份，只能縮在京師。
李世民上臺后，更是對這位皇家里打仗能力僅次于他，又十分年輕的堂兄弟十分忌憚，一直按著他，繼位之初，還借秦瑯之手，把李孝恭的兄弟給收拾了，來了個殺雞儆猴，也就是從那時想，李孝恭懂了，慫了。
禮部尚書也不當了，退隱回家，年紀輕輕，就整天修豪宅、買美人，聽歌看舞的夜夜歡歌，飲酒作樂。
這幾年時間，李孝恭家的豪宅越修越豪華，家里的美人越買越多，已經足有一百多個姬妾了，人也老老實實的不再過問朝政，一心就兩耳不聞窗外事。
李世民對這位識趣的堂兄弟，自然也是非常滿意的，所以先前給李淵選配享太廟功臣時，就給了李孝恭一個名額，成為六人之一。
時不時的，也會給點賞賜。
今年李孝恭四十歲了，這位宗室名王一反常態，居然上了一道奏表，不是密奏，而是公開的奏疏。
這道奏表的內容也很驚人，李孝恭居然提議請李世民封禪泰山。
這個奏章一上，無數先前還在拍馬屁喊祥瑞的官員們，立馬不由的痛拍大腿，拍了半天馬屁結果都沒拍到位置，白搜空心思，想了許多華麗詞藻。